Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
chińskiespołeczeństwo;
oficjalnaetykieta,ceremoniały,obrzędy,wktórychnależało
obowiązkowobraćudział,botowiązałonaszpaństwemijego
instytucjami;
dominacjapolityki,władzyiurzędównadzwykłym
obywatelem;
moralnośćnarzucanaprzezprzykład,perswazję,anajczęściej
krzepę,potęgęimocdobrzeosadzonychwładz;
stałezderzenie,nierzadkonapięcie,dwóchświatów:
wysublimowanychelitiszerokichrzeszbiednegochłopstwa;
trzeźwośćiracjonalizm,płynącezmentalnościchłopskiej
izdrowegorozsądkudyktowanegoprzezzawszezauważalne
inierzadkosilniejszeodczłowiekasiłyprzyrody;
stałakontrola,wręczmonitoring,zestronwładz,urzędników
inadewszystkoPaństwa,stanowiącegoPaństwowyMoloch;
stalerodzącasięnadelikatnymstykuwładzyiadministracji
zespołeczeństwemskłonnośćdokorupcji,nepotyzmu
ikolesiostwa;
personalnerelacje,zwanegu
anxi,wypierająceadministracyjne
regułylubnarzucaneprzepisyczyinstytucjonalnewymogi,
którychzresztąsystemowobrakowało;
wszędzieodczuwalna,zazwyczajnadmierna,regulacjażycia
izachowań,
wynikającazpowyższychwymogówwzajemnapodejrzliwość,
szczególniewstosunkudoosóbspozawłasnejrodzinyczy
klanu;
szacunekdlawiedzyichęćjejprzekazywaniakolejnym
pokoleniom[22].
Natychpodstawachukształtowałsięchiński
partykularyzm,tamtejszaodmiennośćcywilizacyjna.Nic