Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Alenuda–czylitrochędefinicji|
21
zdepresją)Nudachronicznajestpostawąwstosunkudocałos&ci
dos&wiadczen&ziyciowychczłowiekaijegooczekiwan&codoprzyszłos&ci)
Osobajejdos&wiadczającaoceniaotaczającys&wiatjakopozbawiony
sensu(znaczeniaiwartos&ci(niechętniepodejmujesięnowychzadan&)
Popularnymokres&leniemtegotypunudymogłobybyc&,zblazowanie+
)
Nudachronicznaoddepresjiro&zinisięstopniemnasileniaobjawo&w
ipoczuciadyskomfortu)Oiledepresjęnazywamychorobą(nudęchro*
nicznąmozinanazwac&trwałądyspozycjąjednostki62)Autorzyopisują
takzienudęograniczania)Charakteryzujeonaosoby(kto&res&wiadomie(
wsposo&bnadmiernierygorystyczny(separująsięodnowychdoznan&
idos&wiadczen&)Dominujeunichprzywiązaniedostarych(sprawdzo*
nychmetodpostępowaniaiwzoro&wzachowania)Imwięcej,nowych
iciekawych+rozwiązan&(tymchętniejwybranezostanątestare(dobre(
sprawdzone)Nudaograniczaniaintensyfikujesięnazasadziebłędnego
koła(immocniejszynaciskspołecznyikulturowynazmianęnanowe(
lepszeczyinnowacyjneItymsilniejszyopo&rizdecydowaneopowie*
dzeniesięzatymcosprawdzone)Nudaograniczaniazapewniapoczu*
ciebezpieczen&stwa(chroniącprzedkoniecznos&ciąc&wiczenianowych
nawyko&w(czywyrazianiaopiniionieznanychwczes&niejdos&wiadcze*
niach(awrazztym-zweryfikowanychonichsądo&w63)Pokus&mysię
oeksperymentzwiązanyzezmianąjęzyka(jes&lisłoworutynazamie*
nimynatradycję(etosiprocedurę(totakapostawawzględemniezna*
nychdos&wiadczen&stajesięakceptowanaspołecznie64)Tradycja(etos
irutynatosłowa(kto&rewopisieszkolnejrzeczywistos&ciwystępują
często)Wartomiec&zawszenauwadze(zieniezapisanymidrugimzna*
czeniemtychsło&wmoziebyc&włas&nienuda)WocenieLeckartaiWein*
bergernudamoziemiec&takziecharakterinterpersonalnyiujawniac&się
wtedy(gdydochodzidoprzymusowejidługotrwałejkomunikacjipo*
międzyosobamioniero&wnympotencjaleintelektualnyminieprzysta*
jącychdosiebiedos&wiadczeniach)Niesymetrycznarelacjaintelektu*
alnajestcharakterystycznadlawspo&lnejpracyucznio&winauczycieli(
62Ibidemlsl5O-51l
63Ibidemlsl46!47l
64AlJanOwskilUcZ8ńWt8atrZ8życiaSZkoln8goIWSIP
lWarszawa1998lsl135l