Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
Kwestietewymagajądrobiazgowej,uczciwejanalizy,którejjednak
niesprzyjapewienrodzajkulturyintelektualnej,wanalizachproble-
matykiLGBTpowszechny,jakimjest–mówiącwprost–ideolo-
gizacjabadań.Samibadaczeskarżąsięnatędośćpowszechną
ocenęichpracy,oczymjeszczebędęmówić.Rzeczywiściecoraz
częściejtrudnojestoddzielićposzukiwaniewiedzyodwyrażania
opinii,anawetoddziałalnościstricteagitacyjnejipolitycznej.
Świadcząotymrównieżaliansezawiązywanepomiędzykadrą
akademickąadziałaczamiruchówemancypacyjnych,liberalnych
zrzeszeńrównościowychitp.Takżegrant,którybyłpodstawąpre-
zentowanegostudium,łączyłtedwieformyaktywności.Nieczyni
tegojednaktaksiążka,któranieuwzględniażadnegoinnego
zapotrzebowaniaspołecznegoniźlizapotrzebowanienarzetelną
rekonstrukcjęisprawozdawczośćnaukową.Sprawozdawczośćta,
rzeczjasna,niemusibyćwolnaodinterpretacji.Wiadomozresztą,
że„idealnytematjestjasnyiporuszający”
6.Takimsązpewnością
procesyemancypacyjne,zwłaszczawśrodowiskukonserwatywnym
iwstarciuzkonserwatywnymiideałami.Interpretacjajednak
winnabyćpodanawsposóbjasny,wyraźnyiprecyzyjny,azwłaszcza
należyunikaćprzemycaniaukrytychtreścinormatywnychwpo-
zorniewyłącznieopisowychtwierdzeniach.Jesttobowiemjeden
zsymptomówmyśleniaideologicznego
7.Takżewpracynaukowej
rysujesiętoryzyko,żepodpozoramiopisu„jakjest”,dostarczać
siębędzieuzasadnieńdlawłasnejkoncepcjiładuiswegopoglądu
nato,„jakbyćpowinno”.Czy–innymisłowy–dostarczysię
takichopisówdookolnejrzeczywistości,żebyznichniezbiciewyni-
kałapotrzebatakiej(re)organizacjispołeczeństwa,zjakąbadaczowi
akuratpodrodze.Tenrodzajideologizacjibadańwdomenieeman-
cypacyjnejjestczęstyinierazwydajesięniemalnieunikniony,
6J.-C.Kaufmann,Wywiadrozumiejący,Warszawa2010,s.53.
7L.Kołakowski,Szukaniebarbarzyńcy.Złudzeniauniwersalizmukulturalnego,w:tenże,Czydiabeł
możebyćzbawionyi27innychkazań,Londyn1984,s.11–24.
16
