Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
rozwojowegowywołanego„rewolucją,doktórejsamdoprowadził”.
Spójrzmy
na
transformację
społeczeństwa
kapitalistycznego
wspołeczeństwoneokapitalistyczne:gdybychodziłotuofaktczysto
ekstensywny,czyliopolepszeniestanurzeczynadrodzereform,byłby
toproceszwyczajnejewolucji;tymczasemjesttorewolucja,ponieważ
transformacjaspołeczeństwakapitalistycznegowneokapitalistyczne
zbiegasięzprzekształceniem„duchanaukowego”w„stosowanie
nauki”orazzprzemianamiantropologicznymi,któreówproces
wywołuje.
Ztegorodzaju„wewnętrznymirewolucjami”mieliśmyjuż
doczynieniawhistorii.Nierzadkochoćniemożnatudopatrzyćsię
jakiejśregularnościzbiegałysięonezrewolucjamizewnętrznymi,tj.
rewolucjamiwynikłymizwalkispołecznejlubteżzradykalnej
opozycji
wobec
systemu.
Na
przykład
rewolucji
naukowej
towarzyszyłyatakżepoprzedzałyrewolucjezewnętrzne(choćby
religijnarewolucjaprotestancka).Możnazatemrzec,żejakdotąd
językiewoluowały,kroczącdrogąwyznaczonąprzezewolucję
systemówspołecznych,wramachktórychfunkcjonowałyiktóre
reprezentowały.Ztakimi„rewolucjamiwewnętrznymi”jakobecna,
wynikającazcałościowegowykorzystywaniazdobyczynauki,nie
mieliśmydoczynieniaodtysięcylat.Trzebabysprawdzić(chociażnie
wiem,ktomógłbytozrobić),jakieefektyjęzykoweprzyniósłów
„pierwszysiew”uludówzamieszkującychbrzegiNiludwanaście
tysięcylattemu.Ówsiewbyłpierwszą„rewolucjąwewnętrzną”
ludzkości(inatychmiastprzyniosłaonaogromnywzrostzaludnienia
orazdoprowadziładotego,żetysiąclatpóźniejwładzęobjąłpierwszy
faraon).
Obecnieniemamyprzedsobąmożliwościspołeczno-językowej
ewolucji,któramogłabysiędokonaćwświecieneokapitalistycznym
iktórastanowiłabyalternatywędlaspołeczno-językowejrewolucji
(przeprowadzonej,
właśnie
przeprowadzanej
bądź
jeszcze
nieprzeprowadzonej)wświeciemarksistowskim.Ogólnierzeczbiorąc,
stoimy
teraz
w
obliczudwóch
konkurencyjnychrewolucji:
wewnętrznej
rewolucji
neokapitalizmu
izewnętrznejwzględem
systemurewolucjimarksistowskiej.
Tedwierewolucjeszczególniejeślispojrzymynaniejakonadwie