Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
16
Wstęp
Prezentowaneszerokiespojrzenienaintertekstualnośćjestmibardzo
bliskie,jednakniewydajesięnieśćpotencjałumetodologicznegodlaokreś-
lonegoprzezemniemateriału.Posłużeniesięwjakikolwieksposóbtąkate‑
goriąwymagaustosunkowaniasiędogłównychpojęćpowstałychwhistorii
badańintertekstualnychiustawieniaichwzględemwłasnejpracybadaw‑
czej.Użycietejkategoriiuznajęzazbędne,gdyżdlamnieintertekstualność
jest,przedewszystkim,sposobemrozumieniatekstuijegofunkcjonowania
wrzeczywistości,jestniemetodą,alespojrzeniem,którekształtujemoje
strategiebadawczeiinterpretacyjne.NiewypadaniezgodzićsięzNyczem,
którypodsumowującrozważanianadintertekstualnością,pisze:
Rozważanazatemnajogólniejwodniesieniudoliteraturyintertekstual‑
nośćto,jakrozumiem,nietylejedenzeskładnikówtekstu(wymagający
uwzględnieniawjegowyposażeniuorazokreśleniaograniczonejpozycji
iroli,jakieposiadawjegohierarchicznejstrukturze),leczraczejjedenzjego
aspektówczywymiarów,któregouwzględnienierzutowaćwinnowpewien
sposóbnacałokształtzagadnieńikategoriiwchodzącychwgręwbadaniu
literatury,byćstałymkomponentemwszelkichanalizliterackichzjawisk26.
Odrozważańnadtekstemdorozważańnadkulturąprzeprowadzinas
więcmyślBarthes)a,żenzepistemologicznegopunktuwidzeniapojęcie
intertekstujesttym,conadajeteoriitekstuwymiarspołeczny”27.
Kulturaiinterpretacja
Zastanawiającsięnaddefinicjątekstuispecyfikąpiosenki,kilkarazy
zwracałemuwagęnanierozerwalnyzwiązekbadanegozjawiskazkulturą.
Dalekijestemjednakodidentyfikowaniasięzkonkretnąszkołąkrytyczną
czyodpróbrealizacjizgóryokreślonejmetodyinterpretacyjnej.Istotnajest
dlamniepraktykabadawcza,naktórąwpływakilkabliskichmipoglądów.
26Ibidem,s.106.
27R.Barthes:Teoriatekstuł,s.199.