Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
tworzyłswedziełowoparciuodziśnieistniejącyobrazMistrzafrancke,który
Oretabulum
wtensposóbstałbysięnpierwszym”naśladowcąprototypuburgundzko-fran-
TrójcyŚwiętej
cuskiegolPowyższawspólnotamotywówwynikazkorzystaniazewspólnych
zachodnichźródełl
bractwa
św.Jerzego…
Przyjrzyjmysięterazdrugiej,bezpośrednionazachódskierowanejlinii
badawczejlWilliDrostjużw1938rldostrzegłwpływmalarstwaniderlandz-
kiegonagdańskiegomistrza:nJegoobrazpowstałpodbezpośrednimwpły-
wemfrankfurckiejTrójcyŚwiętejMistrzazflémallelCałyukładciała,zwłasz-
czapochylonawprawogłowaChrystusa,atakżekonturdrugiejstronyszyi
zesfałdowaniamiskóry,niepozostawiająwątpliwości,malarzgdański
oglądałtenobraz”49(ill15,16,17)lDrostwychodziłjednocześniezzałożenia,
żesammalarzpochodziłzNiemiecpółnocno-wschodnich:tuotrzymałpod-
stawowewykształcenie,stądudałsiędoNiderlandówiBurgundii,potempra-
cowałwwarsztacieMistrzaołtarzaTucherówwNorymberdze,bynastępnie
powrócićdoswejojczyzny50lTendencja,bytablicębractwaśwlJerzegowiązać
ściślezmalarstwemzachodnioeuropejskim,umocniłasięwliteraturzepóź-
niejszejlTroescherzaprezentowałtenpoglądwswejksiążcez1966rlomalar-
stwieburgundzkim51,PaulPieperpodkreśliłnowatorstwowukazaniuplasty-
kiciałaipotęgęwyrazutwarzy,comiałobyprzemawiaćnarzeczzwiązków
zRobertemCampinem,czyliMistrzemzflémalle52lDrostwopublikowanym
w1963rlinwentarzukościołaMariackiegowGdańskupowtórzyłobserwa-
cjenatematpodobieństwaukształtowaniaciałaChrystusadoodpowiednika
wTrójcyŚwiętejMistrzazflémallelNowebyłonatomiastpodkreślenieele-
mentówfrancusko-burgundzkichlDrostprzytoczyłtuGrandePietàRonde
JeanaMalouela(ill12),którejkolorystycznakompozycjapolegającanakon-
traściebarwmiałabycharakteryzowaćrównieżdziełogdańskielBadaczten
wprawdzieobstawałwciążprzypowiązaniachzMistrzemołtarzaTucherów,
jednakjednoznaczniewskazałjużnaZachódjakomiejscewykształceniaczyn-
negowGdańskumalarza53l
PowyższecelneustaleniamożnadoprecyzowaćlŚlademDrostatrzeba
wskazaćnaukształtowaniegłowyChrystusawdatowanejnajczęściejnalata
1427-1432TrójcyŚwiętejzfrankfurtu54:napięteiprzezśmierćstężałemusku-
łynapodbródkuChrystusaodnajdujesięnaobraziegdańskimlJednakmalarz
49Drost,DanzigerMalerei,sl36-41,tusl40;Stange,DeutscheMalereiderGotik,Bdl3,
sl234,ogólniedopuszczamożliwośćwpływuMistrzazflémalle,alejednocześnieprzyjmuje,
żedecydującebyłopośrednictwoMistrzafranckel
50Drost,DanzigerMalerei,sl41l
51Troescher,Die„Pitié-de-Nostre-Seigneur”,sl155;Troescher,BurgundischeMalerei,Bdl1,
sl166inl
52Pieper,MeisterFrancke,sl39l
53Drost,DieMarienkirche,sl133inl
54WariantydatowaniazestawiafelixTürlemann,RobertCampinlEineMonographiemit
Werkkatalog,Müncheniinl2002,sl282inlZoblteżDerMeistervonFlémalleundRogiervan
derWeyden,nr6l
31