Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
LEONNIEŚCIOROMI
PostwczasachojcówKościoła
Zdaniemśw.Bazylego,postotrzymaliśmy
wdziedzictwienieprzerwanejtradycji1.Starożytne
traktatyopościepokazująwzajemnązależnośćnaszych
pisarzy,którzyczytaliswoichpoprzedników,powtarzali
ichidee,arównocześnieposwojemuprzedstawiali
tętematykęiwnosilicośnowego.Dokonamykrótkiego
przeglądupraktykipostuwpierwszychwiekachoraz
głównychideiteologicznychzniązwiązanych.
Historiapostu
WIzraelubyłznanyjednodniowypostwdzień
pojednania,któregoustanowienieprzypisujesię
Mojżeszowi.Jeszczewięcprzedniewoląasyryjską
ibabilońskąpraktykowanojedenpublicznydzieńpostu,
któryobowiązywałwszystkich.JomKippur,dzień
przebłaganiaizadośćuczynieniazagrzechy,przypadał
dziesiątegodniamiesiącasiódmegoTiszri(Kpł23,27-30
par.).WtymdniuIzraelicipowstrzymywalisięodjedzenia
ażdowieczora.Wokresieniewoliwprowadzonocztery
posty,mianowiciewmiesiącuczwartym,piątym,
siódmymidziesiątym(Za8,19)2.Postpublicznytrwał
zzasadyjedendzień.Innepostyprywatnemogłytrwać
dużodłużej.NaprzykładEstera,wobecintrygnadworze
królaAswerusaigroźbyeksterminacjiludużydowskiego,
nakazujeswoimrodakom:„Pośćciezamnie,niejedząc
iniepijącprzeztrzydni,aniwnocy,aniwdzień.Jateż
