Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
D.Wajsprych(red.),Poszukiwanieczłowiekaw(nie)egalitarnymświeciehoryzontyspołeczno-filozoficzne,Kraków2011
ISBN:978-83-7587-705-2,©byOlsztyńskaSzkołaWyższaim.JozefaRusieckiego,2011
©byOficynaWydawnicza„Impuls”2011
Wprowadzenie
Problematykapodjętawprezentowanejksiążcekoncentrujesięnaposzukiwa-
niukoncepcjiczłowiekaw(nie)egalitarnymświecie,ujmowanejjakoedukacyjny
projekttożsamościreprodukowanywniezwyklenośnymdyskursiepublicznym
dotyczącymnowychzasadorganizowaniapraktykedukacyjnych.Ramyrozważań
poszczególnychtekstówwyznaczadynamicznawspółczesność,którejposzczególne
elementyautorzystarająsięzrekonstruowaćizarejestrować.Podwzględemskali
przemianiichciągłegoprzyspieszaniasytuacjaczłowiekawewspółczesnymświecie
zdajesięnieporównywalnazżadnąinnąwdotychczasowych,burzliwychprzecież
dziejachEuropy.Poniekądnormąpluralistycznejkulturyglobalnejstałasięszyb-
ka,powszechnainieprzewidywalnazmiennośćwkażdejdziedzinie,pociągającza
sobąprzewartościowaniewszystkichniemalusankcjonowanychtradycjąwartości.
Uwieluludzispragnionych(byćmożezłudnie)jedynejprawdziwejdrogisytuacja
tarodzipoczucieniepewności.Dlategoteżbadanieproblematykiposzukiwania
koncepcjiczłowiekawydajesiękonieczneiponadtozwiązanejestzokreślonym
pojmowaniempedagogicznościjakonamysłunadludzkimrozwojemijego
edukacyjnymkontekstem.Zasadniczązatemintencjąautorówpublikacjijest
wzbogacenieogląduzjawiskedukacyjnychokreowanewprzestrzenikulturowej
perspektywyantropologiczneposzerzającerozumieniepodstawizasad,wktórych
rozgrywająsięinstytucjonalneinieinstytucjonalnepraktykiedukacyjne.
Ośrodkiemwspółczesnejmyślipedagogicznejjestantropologiazkoncepcją
człowiekaprzypominającąkoncepcjęegzystencjalistyczną.Edukatorzyujawniają
dramatycznąkondycjęczłowiekawświecie.„Niewiemyjuż,dokądidziemy;nie
wiemynawet,czypostępujemywprostejlinii,czyteżkręcimysięwkółko”1.Dla
starożytnychGrekówiludziśredniowieczaracjonalnośćświata(wedługpitagorej-
czykówbyłonliczbąiharmonią)iczłowiekajakomikrokosmosubyłaoczywista2.
Uporządkowany(proporcjonalny,harmonijny,hierarchicznieuporządkowany),
intelligibilnykosmossamymswymistnieniemuzasadniałistniejącywnimporzą-
dekorazmożliwośćjegopoznania(ensestintelligibile).Zadanieczłowiekapolegało
nastwierdzaniuistniejącegoobiektywnieładuprzyzałożeniu,żedysponujeon
1Z.Bauman,Dwaszkiceomoralnościponowoczesnej,InstytutKultury,Warszawa1994,s.18.
2Zob.M.Kurdziałek,Średniowieczewposzukiwaniurównowagimiędzyarystotelizmemaplatoni-
zmem.Studiaiartykuły,TNKUL,Lublin1998.