Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
11
procesuwodniesieniudoruchuNewAgewPolscezob.Hall2007).
BadaczkategotypuorganizacjiElizabethPuttickwskazuje,żewwa-
runkachkulturyZachoduruchynowejduchowości(zarównoNewAge,
jakinoweruchyreligijne)maja
Gsilnezwia
G
zkizkontrkultura
Glatsiedem-
dziesia
G
tychiosiemdziesia
G
tychXXwieku.Wkontekściepolskimrównież
wyste
Gpuje
tazależność,choćniewa
G
tpliwiejestmniejistotna(ozwia
Gz-
kachkontrkulturyzNewAgezob.Jawłowska1999).Możemyteżob-
serwowaćróżnicemie
GdzyluźnozorganizowanymiwspólnotamiNewAge
anowymiruchamireligijnymi,choćteostaniecze
Gsto
–dziejesie
G
tak
równieżwprzypadkubadanymprzezemnie–opróczstałychczłonków,
maja
G
teżgrupysympatyków,którychmożemyscharakteryzowaćjako
zwolennikówNewAge.
WPolscenoweruchyreligijnepojawiłysie
G
późniejniżwkrajach
EuropyZachodniejiAmerykiPółnocnej,cojestzwia
G
zanezodmienna
G
sytuacja
Gpolityczna
Gorazszczególna
Gpozycja
GKościołakatolickiego.Pierw-
sinmisjonarze”przybylidoPolskiwdrugiejpołowielatsiedemdziesia
G-
tychXXwieku(RuchHareKrysznaiKościółZjednoczeniowy).
Organizacja,która
Gbadam–BrahmaKumaris–rozpocze
Gła
działalność
wPolscenapocza
G
tkulatosiemdziesia
G
tychXXwieku.Jednakdopierotak
zwaneustawymajowe,czyliprawouchwalone(jeszczeprzezSejmPRL)
17maja1989roku,zezwalałynarejestracje
G
idawałyliczneuprawnienia
mniejszościomreligijnym,potemstopniowoograniczane(Urban1993,
s.101–105,Doktór2004).
Pocza
G
teklatdziewie
Gćdziesia
G
tychtoprawdziwyrozkwitdziałalności
nowychruchówreligijnych(zob.np.Doktór1991,2002,A.E.Kubiak
1997,Libiszowska-Żółtkowska2003,Zimniak-Hałajko2003).DoPolski
zawitałowieleruchówiKościołówdziałaja
G
cychnaświecie.Niewszystkie
jednakzdołałysie
G
utrzymaćnapolskimnrynkuideireligijnych”
3(np.
grupaRodzina,zw.teżDzieciBoga,niejestjużobecnawPolsce).Roz-
wojowinowychruchówreligijnychtowarzyszyłopojawieniesie
G
tak
zwanychruchówantykultowych,zajmuja
G
cychsie
G
ichzwalczaniem.Pod-
je
Głyonewspółprace
Gzpodobnymiorganizacjamizinnychkrajów,głównie
FrancjiorazStanówZjednoczonych(zob.Doktór2002,Kościańska
2000,2001,2004).
Przeprowadzonebadaniaiuwagidotyczącemetody
Mojebadaniatoprzedewszystkimobserwacjauczestnicza
G
ca(uczest-
nictwowreligijnejispołecznejdziałalnościgrupy)orazwywiady
inspirowanemetoda
Gbiograficzna
G(Modnicka2000,s.49–68,Włodarek
iZiółkowski1990),wtrakciektórychszczególnynaciskpołożyłamna
3
TerminutegoużywamzaR.StarkiemiW.S.Bainbridgem(2000).
