Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
Etnograficznympunktemwyjścianiniejszejpracysa
Gbadaniaprze-
prowadzonewśróduczestnikówmillenarystycznego,sfeminizowanego,
marginalnegonowegoruchureligijnego,któregooficjalnanazwabrzmi
ŚwiatowyUniwersytetDuchowyBrahmaKumaris.Przedmiotemzain-
teresowaniabyładziałalnośćtejmie
GdzynarodowejorganizacjiwPolsce.
Uje
Gcie,
któreproponuje
G,
napierwszymmiejscustawiaznaczeniespo-
łeczneikulturowedziałalnościtegoruchu.
Wpracytejrozważamkwestiedotycza
G
cezarównozebranegoma-
teriału,jakizagadnieńteoretycznych.Stawiamnaste
Gpuja
G
cepytania:
1.Wjakisposóbkonwersjadobadanegoruchureligijnegowpływana
tożsamośćpłciowa
Guczestników,ichwie
Gzi
rodzinne,przyjacielskieoraz
zawodoweizakresichsprawczości(agency)
1?
2.Jakichnarze
Gdzi
użyć,byopisaćdoświadczeniekobietreligijnych,
ukazaćwpływduchowościnaichtożsamośćpłciowa
Gisprawczość?Jak
opisaćsfere
G
pozawerbalna
G
,wktórejsie
G
touwidacznia?
3.Jakiesa
G
cechysymboliipraktykzwia
G
zanychzpłcia
G
proponowane
przezbadana
Gorganizacje
G?
Jakiekonwencjerytualneistylezachowania
wytwarzatenruch?Jakiporza
G
dekpłcitamobowia
G
zuje?Iwreszcie:jakie
jestznaczenietegoeksperymentuspołecznego?
4.CodziałalnośćBrahmaKumarismówinamnatematrelacjimie
Gdzy
feminizmemareligia
Gwewspółczesnej,postsocjalistycznejPolsce?Jak
wtymkontekściemożemyodczytaćdziałaniakonwertytów?Comoże
wnieśćanalizategotematudobadańnadtransformacja
Gustrojowa
G?
Natepytaniastaramsie
G
odpowiedzieć,analizuja
G
chistorieżycia
uczestniczekiuczestnikóworazpraktykireligijnepolskiegoodłamuru-
chuBrahmaKumaris.Pokazuje
Gkonwersje
Gdobadanejgrupyjakoproces
zmianwobre
Gbie
tożsamościpłciowejisprawczości,reorganizacjiwie
Gzi
orazpodporza
G
dkowaniasie
G
obowia
G
zuja
G
cejdyscyplinie.Przygla
G
damsie
G
równieżsferzepozawerbalnej–rytualnejciszyispokojnemusposobowi
byciatypowymdlaBrahmaKumaris–ipokazuje
G,żemaonadecyduja
Gce
znaczeniewrekonstrukcjitożsamościisprawczościbadanychorazbu-
dowieduchowegoprzywództwa.Podaje
G
wwa
G
tpliwość,dominuja
G
cewfe-
ministycznejmyślizachodniej,liberalnerozumieniesprawczości.Wska-
1
Natemattłumaczeniaterminuagencyzob.rozdział1,przypis11.
