Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
RozdziałI
Tłoteoretyczne.
Sprawczośćispołecznetworzeniepłci
Płeć–definicjapojęcia1
Pocza
G
tki
2antropologicznychgenderstudiessie
Ggaja
Gpołowylatsiedem-
dziesia
G
tychXXwieku.Wtedyukazałsie
G
pierwszyzbiórtekstówdo-
tycza
G
cychtakzwanejantropologiikobietpodredakcja
GMichelleRosal-
doiLouiseLamphere(1974).Odtegoczasudoszłodokilkuistotnych
zwrotówwramachdebaty,która
Grozpocze
Gła
tapublikacja.Wtympod-
rozdzialestawiamsobiezacelzdefiniowaniepoje
Gćnpłeć”oraznporza
G
dek
płci”.Niejesttomożliwebezchoćbyszkicowegoprzestawieniakilku
pokrewnychzagadnień.Dwieściślezesoba
Gzwia
G
zanesprawywymagaja
G
omówienia:popierwsze,znaczeniedychotomiianalitycznychkultura
–natura,publiczne–prywatne,produkcja–reprodukcja,głos–cisza;
podrugiedyskusjanatematzwia
G
zkupomie
Gdzy
terminamisex(płeć)
agender(płećkulturowa).
Podstawa
Gteoretyczna
Gantropologiikobietzlatsiedemdziesia
G
tychby-
łyopozycjebinarne,któremiaływyjaśniaćuniwersalny–niższy–status
kobiet.SherryB.Ortner(1982)odwoływałasie
G
dodychotomiinatura
–kulturaikoncentrowałasie
Gnanpowszechnejdeprecjacjikobiet”(tam-
że,s.113).Wstrukturalistycznymduchupisała:
Sformułujmyproblemwpostacinastępującegopytania:cóżtakiegozawiera
wsobieogólnastrukturanaszejegzystencji,wspólnawszystkimkulturom,co
prowadziwszędziedoprzypisywaniakobietomniższejwartości?Sądzę,
żekobietęutożsamiasięzczymś,czyteżuważazasymbolczegoś,cokażda
kulturaokreślajakobytnależącydoniższegoporządkuistnienia.Jaksię
wydaje,tylkojednarzeczodpowiadapowyższemuopisowi–jestto„natura”
wnajogólniejszymznaczeniu(tamże,s.117).
1
Fragmentytegopodrozdziałuzostałyopublikowanejakocze
Gśćartykułumojegoautor-
stwapt.Płeć,religia,polityka–omojejantropologii(nLud”,t.LXXXVIII,s.203–218).Naten
tematpisze
Gteżwewste
GpiedoredagowanejprzezemniewewspółpracyzR.E.Hryciukksia
Gżki
Gender.Perspektywaantropologiczna,t.1,Warszawa2007.
2
Natentematzob.teżBaer1997,Collier,RosaldoiYanagisako2007,Moore2003,
2004,YanagisakoiCollier2007.Ponieważpraceteszczegółowoomawiaja
Gdyskutowaneza-
gadnienie,zarównorozwójantropologiigenderowejpocza
G
wszyodlatsiedemdziesia
G
tych
XXwieku,jakiproblematyke
G
płciwpracachantropologicznychodczasówewolucjonizmu,
wponiższychrozważaniachograniczamsie
G
jedyniedoporuszeniatychwa
G
tków,któresa
G
niezbe
Gdne,bynaszkicowaćteoretycznepodstawyniniejszejrozprawy.
