Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Herkulesnarozdrożumiędzyideałemrycerzaa„mężaszlachetnego”...
czejlossamegomitu,silnienaznaczonyjestdwoistością.Jużprzekazy
Herodotamówiąopodwójnymlosieherosapośmierci:jedenHerkules
trafianaOlimp,drugi-pochowanyjestwgrobie,naktórymskłada-
neofiary
14
.Byćmożetenpierwszyloswłaśnieprzesądziłopopu-
larnościkrólewskiejwizjimitu,bardziejniżodmianyapokryficznej,
wstosunkudonajwcześniejszejzeznanychnamwersjiApollodorosa,
obdarzonej(jaktozwykleapokryf...)niemałymurokiem,opowieści
oniemowlęciuduszącymwęże.Natemattegojednegoznajsłynniej-
szychherosówbrakbowiemopowieściciągłej.JakmówiZygmunt
Kubiak,najwcześniejszyŻywotHeraklesaPlutarchazaginąłimusimy
terazukładaćmozaikęzmałychkamyków,jakieznajdujemyupoetów
imitografów,którzypowołująsięnaźródłanamdzisiajnieznane
15
...
Robimytochętnieodwieków,bomit,bypozostawaćaktualnym,po-
trzebujeciągłościfabuły
16
.
Późniejwydawałosię,żeinterpretacjamituprzyjmiezgołainny
obrót:cnotyheroiczneHerkulesatrwająiodradzająsiębowiemjesz-
czewczasachpogańskich,świadczącomocymającegodopieronadejść
chrześcijańskiegoObjawienia.HeraklestoantycznaprefiguraChrys-
tusa:
Jeślimówimy,żeHerkulesbyłdzielny,żeprzebiegałcałąziemię,rodziłsięzZeusa
iAlkmeny,apośmierciwstąpiłdoniebios,mogętotylkouznaćzanaśladownictwo
PismaŚwiętego,opowiadającegooChrystusie:potężnymjakolbrzymbiegnącyswą
drogą(przeł.J.P.-T.).
TakpisałprzecieżjużwIwiekunaszejerypierwszychrześcijański
apologetaHerkulesa,JustynFilozof,powołującsięnaPsalm19,6
17
.
14
Por.E.H.Kantorowicz,TeKing’sTwoBodies.StudyinMediaevalPoliticalTeology,
Princeton,NewJersey1997,s.500.
15
Por.Z.Kubiak,MitologiaGrekówiRzymian,s.445.
16
JestwśródtychkamykówiobecnajużodVIw.p.n.e.opowieśćotarczyHerkule-
sa-układananawzóropisutarczyAchillesa.Z.Kubiak,MitologiaGrekówiRzymian,
s.118-119.
17
M.Simon,Herculeetchristianisme,Strasbourg-Paris1955,s.110-111.Autorprosi
jednakczytelnikaostosownydystans:PareillemétaphorequitransposeleministèredeJé-
susenunesortedecroisademenéeparlaforce,contrelespuissancesdel’impureté,n’estguère
conformeàl’espritouàlalettredel’Evangile.Elleévoquetoutnaturellementenrevanche
lestravauxd’Herculeinterprétésparsesdisciplescommeuneluttecontrelevice.Patrzteż
A.Boczkowska,HerculesiDawid...,s.41,287iE.Kantorowicz,TeKing’sTwoBodies...,
s.70.
~21~