Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
stanowiłobyzagrożeniedlaludzkichwolności.Tootyle
ważnamyśl,żepotembędziepowracaćwwielu
koncepcjachpaństwaminimalnego,państwajako
nocnegostróża,któremodnebyły–szczególnie
wXXwieku,gdynaprzeciwnymbiegunieznalazłysię
totalitaryzmy–wśrodowiskachliberalno-
konserwatywnych.
Lockenietylkobyłprzekonany,żewpaństwiepowinna
panowaćwolnośćreligijna,aletakżestworzyłpodstawy
koncepcjitolerancjireligijnej.Wartoprzypomnieć,
żewjegoczasachwcaleniebyłotooczywiste,bochoć
szczytwojenreligijnychprzypadałnaXVIwiek,Lockezaś
żyłwXVII,relacjapomiędzywładząareligiąwciąż
stanowiłajednozgłównychwyzwańwfilozofii
politycznej.
ZeswejkoncepcjiprawiwolnościLockewywiódłteż
ideęwolnościgospodarczej,obejmującejprawo
dowłasnościprywatnej,pracyiinwestycji.Zakładał,
żedziałalnośćhandlowaiekonomicznajest
odpowiedzialnościąjednostek,aniepaństwa,które
powinnointerweniowaćwyłączniewskrajnych
przypadkach.Liberalizmekonomiczny,któryleżał
upodstawkapitalizmu,zawierałbardzosilneprzekonanie
etyczneotym,żewolnyrynekjestdobry,dobrajest
konkurencjamiędzyróżnymipodmiotami
gospodarczymi,ponieważprowadzidorozwoju
gospodarczego,atenprzynosidobrobyt.Lockeodszedł
równieżodprzekonaniaoabsolutnejwartościpieniądza;
uznał,żetojedynieśrodekwymiany,któregowartość
zależyodtego,iletowarówiusługjesteśmywstaniezań
zakupić,niemazaścharakteruabsolutnego.Ostrzegał,
żenadmiernaprodukcjapieniądzaprowadzidoinflacji,
iuważał,żepaństwapowinnyingerowaćwpolitykę
monetarnąpoto,byzapewnićpieniądzowistabilność
idziękitemupilnowaćwzrostugospodarczegooraznie
dopuścićdoinflacji.
