Problematyka umierania i śmierci w perspektywie medyczno-kulturowej

Jan Hartman, Marta Szabat

Uzyskaj dostęp

Zakup książkę

ISBN/ISSN:

978-83-8092-605-9

DOI:

Wydawnictwo:

Wolters Kluwer Polska SA

Rok wydania:

2016

Liczba stron:

313

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Bibliografia:

Hartman, Jan; Szabat, Marta. Problematyka umierania i śmierci w perspektywie medyczno-kulturowej. Red. . : Wolters Kluwer Polska SA, 2016, 313 s. ISBN 978-83-8092-605-9

Bibliografia refWorks:

RT Book, Whole

SR Electronic(1)

A1 Hartman, J.

A1 Szabat, M.

T1 Problematyka umierania i śmierci w perspektywie medyczno-kulturowej

PB Wolters Kluwer Polska SA

YR 2016

SN 978-83-8092-605-9

Bibliografia BibTex:

@Book{ 234417, author = "Hartman, Jan and Szabat, Marta", editor = "", title = "Problematyka umierania i śmierci w perspektywie medyczno-kulturowej", publisher = "Wolters Kluwer Polska SA", year = "2016", address = "", isbn = "978-83-8092-605-9" }

Bibliografia endNote:

TY - BOOK

AU - Hartman, Jan

AU - Szabat, Marta

ED -

TI - Problematyka umierania i śmierci w perspektywie medyczno-kulturowej

PB - Wolters Kluwer Polska SA

CY -

PY - 2016

SN - 978-83-8092-605-9

ER -

Netografia (standard APA):

Hartman, Jan; Szabat, Marta. Problematyka umierania i śmierci w perspektywie medyczno-kulturowej [baza danych online] : Wolters Kluwer Polska SA, 2016 [dostęp: 25 08 2024]. Dostęp w Ibuk Libra: https://libra.ibuk.pl/reader/problematyka-umierania-i-smierci-w-perspektywie-medyczno-kulturowej-jan-hartman-marta-szabat-234417.

lekarze, prawa człowieka i obywatela

W opracowaniu, w ujęciu interdyscyplinarnym, poruszono najważniejsze zagadnienia związane z:

filozofią umierania i śmierci, opieką hospicyjno-paliatywną - z uwzględnieniem zagadnień sedacji paliatywnej, intensywnej terapii i wolontariatu ho...

Więcej

ISBN/ISSN:

978-83-8092-605-9

DOI:

Wydawnictwo:

Wolters Kluwer Polska SA

Rok wydania:

2016

Liczba stron:

313

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Wykaz skrótów | str11
Wprowadzenie | str13
1. Uwagi wstępne | str19
Dlaczego śmierć: filozofia i mity wobec śmierci | str19
2. Śmiertelność człowieka i jej racje | str22
3. Przyczyna śmierci | str25
4. Cel śmierci | str26
5. Wnioski | str32
1. Wprowadzenie | str35
Anna E. KubiaKultura pochówku w Polsce | str35
2. Zastosowane metody badawcze | str36
3. Zarys historyczny | str37
4. Modernizacja i instytucjonalizacja ceremonii | str39
5. Archaiczne wierzenia i rytuały | str42
6. Kremacja | str44
7. Lokalne zróżnicowanie ceremonii | str45
8. Wnioski | str46
1. Wstęp | str49
Marta SzabaProblematyka umierania i śmierci w świetle zasady autonomii | str49
2. Wartość godności i zasada autonomii w świetle polskiego ustawodawstwa | str51
3. Znaczenie autonomii w opiece paliatywnej | str55
4. Wnioski | str59
1. Wprowadzenie | str63
Sedacja paliatywna, intensywna terapia, wolontariat w opiece hospicyjneIwona Filipczak-BryniarskSedacja w medycynie paliatywnej | str63
2. Definicja sedacji paliatywnej | str64
2.1. Wskazania do sedacji paliatywnej | str65
2.2. Szczególne sytuacje stosowania sedacji paliatywnej | str66
3. Wdrażanie sedacji w medycynie paliatywnej | str67
4. Ograniczenia sedacji - kontrowersje etyczne | str69
5. Monitorowanie stanu chorego | str70
6. Leki stosowane w sedacji paliatywnej | str70
7. Etyczne aspekty sedacji paliatywnej | str72
8. Aspekt prawny sedacji paliatywnej | str74
9. Świadoma zgoda i rola rodziny | str75
10. Podsumowanie | str76
1. Wprowadzenie | str79
Elżbieta Antos, Agata FijałkowskPostawy pielęgniarek zatrudnionych na oddziałach intensywnej terapii wobec umierania i śmierci | str79
2. Przegląd piśmiennictwa | str80
3. Cel pracy, materiał i metoda | str85
4. Wyniki badań | str87
5. Wnioski | str92
Umieranie w szpitalu, agonia, terapia uporczywa/daremna terapia | str94
1. Przegląd literatury przedmiotu | str99
Aleksandra DembińskZnaczenie pracy hospicyjnej w życiu wolontariuszy - analiza jakościowa | str99
2. Cel badań i metoda | str108
3. Wyniki badań | str111
3.1. Motywacja do pracy w hospicjum | str111
3.2. Korzyści osobiste z pracy w hospicjum | str112
3.3. Pacjent hospicyjny | str113
3.4. Znaczenia nadawane z perspektywy śmierci sobie i otaczającej rzeczywistości | str114
3.5. Przeżycia związane ze śmiercią własną i bliskich | str115
3.6. Sposoby obrony przed śmiercią | str117
4. Dyskusja | str118
5. Podsumowanie | str119
1. Kontekst kulturowy | str123
Żałoba jako proces przekształcania więzi z osobą zmarłBernadetta JanusCzym jest dążenie do odczuwania "kontaktu fizycznego" z osobą zmarłą? Trwanie i przekształcanie więzi w procesie żałoby | str123
2. Perspektywa psychologiczna | str124
3. Perspektywa teorii więzi | str127
4. Poszukiwanie bliskiego zmarłego | str128
5. Doznanie fizycznej nieobecności | str130
6. Przekształcenie więzi | str132
7. Podsumowanie | str136
Justyna Koniczuk-KlejWspółczesne modele procesu żałoby - obecny stan wiedzy oraz wskazówki praktyczne do pracy z pacjentem i jego rodziną w opiece paliatywnej | str138
Problematyka samobójstwa i eutanazji w świetle ustawodawstwa europejskiegKonrad BurdziaCzy samobójstwo jest czynem zabronionym (czynem zabronionym pod groźbą kary)? Rozważania na tle Kodeksu karnego z 1997 roku (ze szczególnym uwzględnieniem art. 162 § 1 k.k.) | str151
1. Wstęp | str168
Konrad Dyd"Żądanie" i "współczucie" jako ustawowe znamiona zabójstwa eutanatycznego - kulturowe podstawy przestępstwa z art. 150 k.k | str168
2. "Zabójstwo eutanatyczne" w systemie prawa polskiego | str169
3. Ustawowe znamiona przestępstwa z art. 150 k.k. | str175
4. Prawne i etyczne kontrowersje związane z eutanazją | str180
5. Zakończenie | str185
1. Wstęp | str187
Eutanazja w orzecznictwie Europejskiego Trybunału Praw Człowieka | str187
2. Część deskryptywna | str188
2.1. Sprawy zakończone orzeczeniem merytorycznym | str188
2.1.1. Pretty przeciwko Wielkiej Brytanii | str188
2.1.2. Haas przeciwko Szwajcarii | str191
2.1.3. Koch przeciwko Niemcom | str192
2.1.4. Gross przeciwko Szwajcarii | str194
2.1.5. Lambert i inni przeciwko Francji | str195
2.2. Decyzje Trybunału o niedopuszczalności skargi | str197
2.2.1. Sanles Sanles przeciwko Hiszpanii | str197
2.2.2. Ada Rossi i inni przeciw Włochom | str197
2.2.3. Nicklinson i Lamb przeciwko Wielkiej Brytanii | str199
3. Część analityczna | str200
3.1. Margin of appreciation | str200
3.2. Konieczność w demokratycznym społeczeństwie | str200
3.3. Ocena dyskryminacyjnego charakteru ograniczenia | str201
3.4. Argument z konsensu a doktryna zakresu uznania | str202
3.5. Wnioski do części analitycznej | str203
3.6. Szczególne metody interpretacji | str204
3.7. Kontrola proceduralna i minimalizm orzeczniczy | str208
4. Podsumowanie | str210
Paweł FiktuNekrolog i klepsydra - informowanie o śmierci w świetle obowiązujących polskich regulacji prawnych | str215
1. Wstęp | str228
2. Zgon pacjenta w podmiocie leczniczym i poza nim | str228
Sekcja zwłok jako szczególny rodzaj interwencji medycznej | str228
3. Charakter prawny i ochrona zwłok | str231
4. Sekcja zwłok w szpitalu | str233
5. Rodzaje sekcji zwłok | str235
6. Podsumowanie | str239
1. Wstęp | str241
Marta PutyrTestament życia - jego istota i polska próba usankcjonowania | str241
2. Testament życia jako przykład oświadczenia pro futuro | str243
3. Oświadczenia pro futuro w polskim orzecznictwie | str248
4. Polska próba uregulowania testamentu życia | str253
5. Zakończenie | str259
Agata Rejowska-PasePogrzeby "hybrydowe" i "zorientowane na życie", czyli rzecz o humanistycznych rytuałach pogrzebowych | str263
1. Rytuał jako tekst kultury | str264
2. Kultura indywidualizmu | str265
3. Zwrot w kierunku codzienności | str265
4. Wspominanie, a nie przekraczanie | str266
5. Zorientowanie na życie i osobę | str267
6. "Hybrydowość" | str268
7. Mechanizm rynku | str271
1. Wstęp | str273
Marta Anna SałapatRozważania o śmierci z kategorią kultury i (nie) normatywności w tle | str273
2. Tanatologia - (nie)naukowym językiem o śmierci | str277
3. Zamiast zakończenia | str287
1. Przemilczeć śmierć | str289
Agnieszka KaczmarePoza zasadą intymności. Opowiadanie śmierci | str289
2. Opowiadające ja | str291
3. Wyrażanie, refleksja, przyjemność | str295
1. Dlaczego o śmierci? - tytułem wstępu | str299
Maksymilian KuźmicCzłowiek i Bóg w dramacie śmierci | str299
2. Śmierć i jej dramatyzm | str300
3. Napięcie biologiczne | str301
4. Napięcie aksjologiczne | str303
5. Napięcie relacji | str305
6. Napięcie woli | str306
7. Nowość perspektywy śmierci | str308
8. Bóg jako odpowiedź na dramat śmierci | str309
9. Śmierć jako ostatnia szansa | str310

IreneuszZiemiński,Dlaczegośmierć:flozofaimitywobecśmierci

razemnajgłębszych)prawd1,leczpodkreślałtakże,żeczłowieklę-

kającysiębliskiejśmiercijestgotowyuwierzyćwbajkioHadesie,

znajdującwnichprzedłużenieswoichnadziei2lNawetzatemjeśli

odrzucamydosłownerozumieniemitu,tomożemywnimodkryć

głębszysensegzystencjalny;wprawdzienieistniejeżadenZeusani

Posejdon,HeraklesczyAfrodyta,PrometeuszaniPersefona,to

jednakpostacietewyrażająważneprawdyoludzkimżyciu3lZnaczy

to,żemitniemusibyćkonkurencyjnymopisemświatawobec

opisównaukowychanipozostawaćznimiwkonﬂikcielNależygo

bowiemodczytywaćjakowyrazinnegotypuprawdy-prawdyegzy-

stencjalnej,dotyczącejostatecznegosensużyciaiśmierci4l

Wopowieściachmitycznychposzukujemynietylkoodpowiedzi

nadramatycznepytaniaegzystencjalne,lecztakżelekarstwana

śmierć;niechodzitujednakozaklęciamagicznemającenam

pomócśmierćpokonać,leczopróbęjejzrozumienia,dziękiktó-

remumogłabysięstaćmniejtajemnicza,aprzeztotakże-mniej

groźnalWtympunkcieodkrywamyistotnązbieżnośćmiędzy

mitologiąaﬁlozoﬁąlWprawdzie,napierwszyrzutoka,obiesfery

(mitjakosferairracjonalnościorazﬁlozoﬁajakosferarozumu)

1ElWolicka,MimetykaimitologiaPlatona.Upoczątkówhermeneutykiflozo-

fcznej,TowarzystwoNaukoweKUL,Lublin1994l

2n(…)jakczłowiekazaczynająnachodzićmyśliośmierci,wtedysięwserce

zaczynawkradaćobawaitroskaorzeczy,októresięczłowiekprzedtemnietrosz-

czyłinieobawiałlZjednejstronytebajki-jaksiętomówi-otym,cosiędzieje

wHadesie,żeten,cotuludziomkrzywdęrobił,musitampokutować;człowieksię

dotądztychrzeczyśmiał,aterazonemuduszęzawracają,czytoabynieprawdal

Iczłowieksam,czytodlatego,żestaryizniedołężniał,czyteżdlatego,żejestjuż

bliższytychrzeczyijakoślepiejjewidzi-dośćżegozaczynająpodejrzenianapeł-

niaćiobawy,więcrobizsobąporachunkiipatrzy,czykogośwczymśnieukrzyw-

dził”-Platon,Państwo,przełlWlWitwicki,Kęty2002,sl17-18(3305d-3305e)l

3IlGlBarbour,Mity.Modele.Paradygmaty.Studiumporównawczenaukprzy-

rodniczychireligii,przełlMlKrośniak,Kraków1983,sl29-40l

4Pomijamwieleinnychfunkcjimitu,naktórezwróciłuwagęLeszekKoła-

kowski,aktórewiążąsięzuzasadnieniem(ściślej-zniemożliwościąostatecznego

uzasadnienia)ludzkichroszczeńmetaﬁzycznych(obiektywnepojęciebytuijego

trwałości),epistemologicznych(deﬁnicjaikryteriumprawdy,normatywnośćibez-

względnośćregułlogiki)czyaksjologicznych(odróżnieniemiędzydobremazłem,

absolutnawartośćmiłościlubaltruizmu)-LlKołakowski,Obecnośćmitu,War-

szawa2003l

Brak wyników

Problematyka umierania i śmierci w perspektywie medyczno-kulturowej

Treść książki

Znajdź bibliotekę blisko siebie, i uzyskaj dostęp do ebooka w systemie IBUK Libra