Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
28
I.RELACJEPAŃSTWO-WSPÓLNOTYRELIGIJNE:ZAGADNIENIAOGÓLNE.
WzakresietrzeciejpłaszczyznybędącejwspólnąprzestrzeniąKościoła
ipaństwaNieuwenhuiskoncentrujeswojerozważaniam.in.nakwestiachkształ-
towaniaświatopogląduobywateliinansowaniadziałalnościspołecznejoraz
charytatywnejorganizacjireligijnych.Autordopuszczaposługiwaniesięargu-
mentamimotywowanymireligijniewdebaciepolitycznej.Uzasadniatopra-
wemwolnościwypowiedziizrzeszaniasię,któreuprawniająkażdegodobrania
udziałuwdyskursiepublicznym.Inspirowanereligijniepartiepolitycznemają
takąsamąpozycję,jakinnepartie,oileniewystępująprzeciwkozałożeniom
demokratycznegopaństwaprawa.AutoruznajejednakpotrzebęHtłumaczenia”
argumentówreligijnychnajęzykdostępnydlawszystkichobywatelizewzględu
nakoniecznośćosiąganiapolitycznychkompromisów24.Jeślichodzizaśodzia-
łalnośćspołecznąicharytatywnąprowadzonąprzezorganizacjereligijne,może
byćonawspierananansowoprzezpaństwo,oilespełniaokreślonestandardy
ijestrealizowanawinteresiepublicznym25.
Nieuwenhuiswymieniawłaściwerozwiązaniawobrębieposzczególnych
płaszczyzn,któreuznajezazgodnezzałożeniamidemokratycznegopaństwa
prawnego.Odniesieniesiędopojęciademokratycznegopaństwaprawnego
wydajesiętodobrymkierunkiemprzyanalizierelacjipaństwaizwiązkówwyzna-
niowych,jeślicelemjestcałościowaocenasłusznościregulacjiprawnowyzna-
niowych,aniejedynieichskategoryzowanienapodstawiejednegolubdwóch
kryteriów.Wielopłaszczyznowepodeściedotematumożeokazaćsięprzydatne,
ponieważdajewiarygodnenarzędziedoocenianiaposzczególnychrozwiązań
prawnowyznaniowychwpaństwach.Umożliwiadokonaniebardziejwnikliwej
analizyrelacjimiędzypaństwemazwiązkamiwyznaniowymiiniepoprzestaje
jedynienajednymkryteriumjakimjestnajczęściejistnienieKościołapań-
stwowego.NapoziomierozwiązańwwyróżnionychprzezNieuwenhuisapłasz-
czyznachmożeokazaćsię,żetzw.państwowyznaniowemająceustanowiony
Kościółocjalnydajeobywatelomdużowięcejswobodyreligijnej,niżpaństwo
zocjalnymrozdziałempaństwaiKościoła.
PODSUMOWANIE
Relacjepaństwaizwiązkówwyznaniowychsąprzedmiotemklasykacji
tworzonychzarównonagrunciepolskiejjakizagranicznejnaukiprawa
wyznaniowego.Autorzytworząwłasneklasykacjewedługokreślonychkryte-
riówizwracająuwagęnażneaspektytychrelacji.Silniezakorzenionyjest
podstawowypodziałnapaństwaświeckieiwyznaniowe,któryleżyupodstaw
większościtworzonychklasykacji.Podziałnapaństwazreligiąocjalną,
24Ibidem,s.166.
25Ibidem,s.168.