Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
1.RenesansowaEuropa
Jeszczedoniedawnapowszechniewyrażaneprzekonanie,że
wrazzepokąrenesansuzaczynasięhistorianowożytnejkulturyeuro-
pejskiejidziejenowoczesnegoEuropejczyka,zrodziłosięwXIXw.
zasprawąniezwykłegowówczaszainteresowaniawłoskąsztukąili-
teraturą,atwórcątejhistorycznejkoncepcjibyłJakubBurckhardt
ijegoklasycznejużdziśdziełoKulturaOdrodzeniaweWłoszech(Die
KulturderRenaissanceinItalien),wydaneporazpierwszyw1860r.
Jakkolwiekkoncepcjarenesansowegoprzełomupoddanazostałajuż
naukowejweryfikacji,zasługątegodziełabyłowyodrębnienierene-
sansujakoujętegowramyczasoweokresuwdziejachkulturyilite-
ratury,azaproponowanaprzezBurckhardtanazwatejtrwającejprawie
trzystuleciaepokizostałabezsprzeciwówprzyjętaidodziśfunkcjo-
nuje.Terminnrenesans”,wPolsceużywanywymienniezterminem
nodrodzenie”,przejętyzostałzjęzykafrancuskiego(larenaissance),
gdzieupowszechniłsięzasprawąoświeceniowychencyklopedystów
jakookreśleniepewnejidei,którajakoideaodrodzeniaczłowieka
ikulturybyławyraźnymznamieniemczasówFrancescaPetrarki
(1304–1374),MarsiliaFicina(1433–1499)iLeonardadaVinci(1452–
1519).
Idearenesansuniepojawiłasięnagleiniesposóbdziśwskazać
anikonkretnegomomentujejnarodzin,anitymbardziejludzi,którzy
rozbudzili.Niejestnatomiastprzypadkiem,żemiejscem,zktórego
rozpoczęłaswójtriumfalnypochódprzezEuropę,byłaItalia,gdzie
7