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MotdelaRédaction
Eneffet,letextedeBuataB.MalelaatraitaucorpuslittérairedeCha-
teaubriandetHugo;ilmetenrelieflerôledecesderniersdanslaconstruction
etlaréinventiond’unevisioneuro-centréedeladifférence.Selonl’Auteur,les
textesdecesdeuxécrivainss’oriententverslacréationd’unealtéritéculturelle
etnonradicale.Celle-cipasseinévitablementparleprismedel’habitusimpé-
rialenvogueàl’époqueetàlasourced’undiscoursquel’Auteurqualifiede
«contre-postcolonialité».
HannaMrozek-Graniecznyétudieenrevanchel’évolutiondelaculturedans
lacommunautédesKwakwaka’wakw1représentantsindigènesduCanada,
àtraverslesdiscourscolonialetpostcolonialduXIXesièclejusqu’àl’époque
contemporaine.Cetteévolutionestillustréepardifférentesopinionsconcernant
lacérémoniedepotlatchquelescolonsontinterditeen1885.Cettecérémonie
estprésentéeàlafoisparcesderniersainsiqueparceuxquilapratiquenteten
parlentparlasuitedansleurstextesautobiographiques,cequipermetàl’Auteure
dedistinguerquelquescontrastes.
WiesławaKłoseksoumetàl’analyseladynamiqueidentitairedanslecon-
texteducolonialismedonttraiteleromand’ErminiaDell’Oro,L’abbandono.Una
storiaeritrea.Ils’agitdemontrercommentlalittératurefaisantéchoàl’idéo-
logieducolonialismeitaliendèslesannéessoixanteduXIXesièclejusqu’àl’aube
dufascismeacontribuéàlaredéfinitiondel’identitéitalienne.
LequatrièmetextequitouchetoutaussiauXIXesiècle,plusexactement
àl’empirecolonial,estceluid’EwaKalinowska.Ils’intéresseàl’évolutiondu
conceptdelaFrancophonieetàl’apparitiondelalittérature-monde,c’est-à-dire
lalittératured’expressionfrançaisepratiquéeparlesécrivainsdumondeentier.
Cesdernierssontloind’adopteruneattituded’assujettissementfaceàlaRépu-
bliqueFrançaise,bienaucontraire,l’emploidelalanguefrançaiseleurpermet,
d’aprèsl’Auteuredecetarticle,d’exprimerleursémotionsetdeparlerdeleurs
expériencesetenfind’approfondirlaproblématiqueanthropologique.
Leproblèmed’unenouvelleformed’impérialismeculturel(francocentrisme)
annoncédanscetarticleesttravailléparMichałKrzykawskipourquilaFranco-
phonieatoujoursétéunactepolitiquecenséassureràlaFranced’après-guerres,
dépourvuedesescolonies,unehégémoniedanslemondedelacultureunisous
l’égidedelalanguefrançaise.L’Auteurdémontrelescontradictionsdudiscours
francophonedissimulantlespenchantsimpérialistesdelaFrancepostcoloniale.
Lalanguefrançaisedevientégalementunmoyend’éloignerdessouvenirs
douloureuxdelaguerreainsiqueceluidelaréflexionsurlesproblèmesidenti-
tairespourlesauteursd’originejuivedontlestextesintéressentPiotrSadkowski.
Ilcomparelasituationdecesderniersàcelledesauteursissusdespaysrécem-
mentcolonisés.Laquestiondel’identitélinguistiquedetouscesauteursinvite
l’Auteuràlesétudieràpartirdelanotionde«surconsciencelinguistique».
Enoutre,unnombreimportantdetextesrenouentaveclathématiqueiden-
titaire.EwelinaSzymoniakseconcentresurlaconceptiondel’identitécubaine
