Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Garbo.ImomentówzfilmówBergmana,tych,
wktórychbohaterowieniemowyrażająmęczarnię
niezdolnościwypowiedzeniatego,coczują”[4].
ÅkeDaun,szwedzkikulturoznawca,któryprzezlata
zajmowałsiębadaniemiopisywaniemcharakteru
swoichrodaków,wksiążce
Mentalnośćszwedzka
konstatuje:„DlawieluSzwedówjestcośpoetyckiego
wsamotności,oczywiściejeśliniejestona
permanentnainiechciana,zwłaszczajeślitosamotność
nałonienatury”[5].
Daun,badającSzwecjęodśrodka,potwierdziłteżto,
coszybkowyczuwająturyści,imigranciiinninowo
przybyli.Szwedzimająwsobienieśmiałośćilekko
introwertycznyrysprzypierwszymkontakcie:„Wielu
Szwedówwolimieć»spokój«,choćtrochęmniejjest
takich,którzyposuwająsiętakdaleko,żecelowo
unikająjeżdżeniawindązsąsiadami.Wtowarzystwie
nieznajomychnielicznimająochotępogadać.(...)
Samotnośćoferujeulgęiwyzwolenie.Pozwala
odpocząćodoczekiwańżyciatowarzyskiego.Poczucie
spełnienia,jakiemawieluSzwedów,błądzącsamotnie
polesie,siedzączwędkączyspacerujączpsem,
należyczęściowowidziećwtymkontekście:chodzi
ouwolnienieodspołecznegonacisku,odkonieczności
mówieniaidopasowaniasię,bymówić”.
Możejesttak,żeszwedzkasamotnośćtopoprostu
marzenieowolności?Pragnieniewyzwolenia
odzobowiązań?Tęsknotazawyrwaniemsię
zkołowrotkazdarzeńispołecznychoczekiwań?
Zaoddychaniempełnąpiersią?Zaczuciemkażdą
komórkąciała?