Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
PuNKTWyjśCIa
|
17
Przekonanieojednościpodmiotuweśnieinajawiegłosiłtakże
MedardBoss,twórcaDaseinanalysemetodyterapiiopartejna
filozofiiHeideggera.Pisałon:WWrzeczywistościniemanictakie-
gojakniezależnysenzjednejstrony,aoddzielnyświatjawyzdru-
giej.[…]Wszelkiepróbytakiegorozróżnieniaskazanenanie-
powodzenieodsamegopoczątku.Jesttobowiemzawszetasama
ludzkaistota,którabudzisięzeswychsnówiktórazachowuje
własnątożsamośćwewszystkichswoichpoczynaniach,najawie
iweśnie”14.Zachowanietożsamościuwarunkowanejest,zdaniem
Bossa,właśnieprzezDa-sein:WEgzystencja,alboDa-sein,[…]
jestwspólnąmatrycątego,conajawie,itego,coweśnie”15.Zu-
pełnieinaczejjednakniżHall,Bosspodkreślałzmiennośćludz-
kiegoWja”.Ontakżebadałseriesnów,alewprzeciwieństwiedo
Halladostrzegałgłównieichprzemiany.Śledzącje,opisywał
Wtransformacjeśniącegobycia-w-świecie”16.Twierdził,żepowta-
rzalnośćsnówznamionujezahamowanierozwojuczłowieka:WPo-
wtarzającasięsennasekwencjawskazujenazahamowanieproce-
surozwojuwegzystencjinajawie.Gdytenproceszaczynasię
ponownieiczłowiekjestwstaniezrobićnowykroknaprzód,owa
powtarzającasięsekwencjaszybkoznika”17.Wtymprzekonaniu
BossbyłbliskipoglądomJunga.
Skrajnieodmiennypunktwidzenianaproblemśniącegopodmio-
tusformułowałGastonBachelardnienagrunciedreamstudies,
rzeczjasna,leczwkontekściefenomenologiimarzenia.Zdaniem
Bachelardasenimarzenienajawietobytyodrębneiniesposób
przykładaćdonichtejsamejmiary.Przyczynątejodrębnościjest
właśniemarzącypodmiot:wwypadkumarzeńsennychrozmyty,
nieistniejący,wwypadkumarzeńnajawiewyraźny,dającysię
uchwycić.WPodczasgdyśniącysennemarzeniewyjaśniaBache-
lardjestcieniem,któryutraciłswojeja,marzycielmarzeniaje-
ślijestchoćtrochęfilozofemmożeokreślićcogitowcentrumswego
marzącegoja.Mówiącinaczej,marzeniejestczynnościąoniryczną,
wktórejzachowanyzostajeprzebłyskświadomości.Marzącymarzy-
cielobecnyjestwswymmarzeniu.Nawetkiedywydajesię,żema-
rzeniejestucieczkąpozarzeczywistość,pozaczasimiejsce,marzy-
cielmarzeniawie,żetoonjestnieobecnyon,zkrwiikości,który
stajesię«duchem»,widmemprzeszłościipodróży”18.