Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
onwszakżezgłębokiegoprzekonania,iżniemożnaprzy
opisiezdarzeńwidowiskowychograniczyćsięwyłącznie
doichopisuzewnętrznego,doopisubudowytakiegoczy
innegozdarzenia.Ówopiszewnętrznyjestraczej
punktemwyjściadlabardziejpogłębionejanalizy
natematmiejscakonkretnychwidowiskwżyciulokalnej
społeczności,znaczenialubteżznaczeńprzypisywanych
danejtradycjiprzezwspólnotęlokalną.Dlategoteż
podział,wedlektóregoopisanezostałyposzczególne
tradycje,przedewszystkimodzwierciedlafunkcje,jakie-
wypełniająonewżyciuwspólnotlokalnych,orazodbija
rolę,jakazostałaimnadanaijestimprzypisywananadal
przezmiejscowąludność.
Takwięcwczęścizatytułowanej
Bogowieprzychodzą
tańcząc
zostałyomówioneczterytradycjewidowisk
najbliższychwidowiskomszamańskim.Znalazłysię
tuszkicenatematnastępującychtradycjikultowych:
bhuta,tejjam,mudijettuipadajani.Sątozdarzenia
przedewszystkimobrzędowe,niepozbawionerzeczjasna
waloruwidowiskowegoczynawetteatralnego.Widowiska
związanezkultembhutaodbywająsięnatereniestanu
Karnataka,wpobliżugranicytegoobszaruzestanem
Kerala.Natradycjętęskładasiękilkasetwidowisk,
opowiadającychdziejekonkretnychbóstw.Widowiska
tradycjitejjamtorównieżopowieściodziejachbogiń
ibogów.Przedstawianesąonewpółnocnejczęścistanu
Kerala.TradycjamudijettupochodzizcentralnejKerali.
Jesttojedentypwidowiska,któregofabułaopowiada
omitycznejwalceboginiBhadrakalizkrólem-demonem
Dariką.Swoistąkontynuacjętejfabułyodnajdziemy
wtradycjipadajani,pochodzącejzpołudniowejKerali.
Widowiskotoopowiadawkilkunastuobrazachotym,
jakiebyłylosyboginipowygranejprzezniąwalce.
Wewszystkichtychczterechtradycjachwidowisk
występująludziewkostiumach:wtrakciezdarzenia
wchodząoniwstanytransowe,aichzadaniemjest
wówczaswieszczenieorazrozwiązywanieproblemów,
zktórymizwracająsiędonichwiernipodczastrwania
obrzędu.Tenwłaśnieelementsprawił,iżmimowielu
