Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Tychspotkańwsprawiemontanizmubyłokilka.Nie
znamybliższychszczegółów,alemająonehistoryczne
znaczeniedlaKościoła:wodległychodsiebiegminach
rodzisięświadomośćkoniecznościwspólnegorozważenia
irozwiązywaniatrudnychproblemówwiaryidyscypliny
kościelnej,atakżewspólnegopodjęciaśrodków
zaradczych.
JeżeliwewnętrznapotrzebaKościołapodjęciawspólnych
środkówprzeciwmontanizmowispowodowałazwołanie
pierwszychsynodówwAzjiMniejszej,tonastępna
inicjatywapochodziodbiskupaRzymuidotyczy
problemuświętowaniaWielkanocy.Byłatosprawa
ważna,ponieważdotyczyłanajważniejszegoświęta
chrześcijańskiego.WRzymieiwwiększościgmin
chrześcijańskichobchodzonoWielkanocwniedzielę
po14Nisan(dataśmierciChrystusawedlekalendarza
żydowskiego),jakoradosneświętozmartwychwstania
Chrystusa,którewprawdziepoprzedzałydnipokuty–
pamiątkamękiChrystusa,aletenelementpokutnynie
byłzbytsilnieakcentowany.InaczejbyłowAzji
Mniejszej–tuobchodzonoWielkanocwdniu14Nisan
jakodzieńśmierciChrystusa,zbytmałojednak
podkreślajączkoleiJegozmartwychwstanie.Teróżnice
powodowałykonflikty,ajednocześniedrwinyzestrony
pogan,szczególniezaśwRzymie,gdzieoboksiebieżyły
różnewspólnotychrześcijańskiepochodzącezróżnych
częścicesarstwa,wktórychobchodzonoWielkanoc
towjednymterminie,towdrugim,jakożewstolicyżyło
wieluGrekówpochodzeniamałoazjatyckiego,wiernych
swoimtradycjom,które,jakwierzyli,pochodziłyodśw.
