Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
26
II.Metoda:kobieta,badaczka,cudzoziemka,matka...
pytania(Kaźmierska1997:35).Chciałamteżnawiązaćjaknajbardziej
naturalneczy–mówiącsłowamiJustynyStraczuk–ludzkierelacje(Straczuk
2013:53).Dlategowielerazywracałamdotychsamychosób,dopytując,
obserwującczyproszącouściślenia.Zwielomaznimiwreszciepozostaję
wkontakcienaFacebooku,który–jakpiszęwkolejnymrozdziale–jestdla
mniezarównosposobemkomunikacji,jakiźródłemwiedzy.Niemogę
jednakpowiedzieć,żemojapracaopierasięnanarracyjnychwywiadach
biograficznych,ponieważprzeprowadziłamichzbytmało,abywyciągać
dalekoidącewnioski.Zresztąsąoneczęściąmetody,naktórąskładająsię
przedewszystkimobserwacja,różnerodzajewywiadów,analizadanychza-
stanychczywreszcienetnografia(Kozinets2012),czylibadaniaprowadzone
winternecie.Otychostatnichpiszęwięcejwkolejnymrozdziale,traktując
internetjakojedenzmoichterenówbadawczych.
Antropolożkawterenie:zmianyinegocjacjeról
Wyróżnikiemwspółczesnejantropologiijestto,żeuświadomiliśmysobie
nnieprzezroczystość”etnografii.OdczasuopublikowaniaWritingCulture
(Clifford,Marcus1986),atakżebadańantropolożekfeministycznych
wantropologięnastałewpisanajestautorefleksja–naszapozycjajako
badaczaczybadaczkijestuznanazaistotnyelementtworzeniawiedzy.Liczy
sięnieto,żebyliśmytam,leczto,żewłaśniemybyliśmytamiżeopisujemy
naszedoświadczenie.Opisujemynietyledoświadczenieczegoś(obcej
rzeczywistości),iledoświadczenienassamychwtejrzeczywistości(Kaniow-
ska1999:55).Innymisłowy,nbadaniaterenowesytuująsięmiędzyauto-
biografiąiantropologią”(Hastrup1992:117),amy,badającinnych,badamy
taknaprawdęsiebie(Olędzki1991:155).
Kobietęwterenieopisujesięczęstowkategoriachpostaciandrogynicznej,
honorowegomężczyzny,dzieckaczyniedojrzałejistotywymagającejopieki
(Wolf1996:8).Możebyćpostrzeganajakonadoptowanacórka,siostra
mężczyzn,kandydatkadomałżeństwa,babciaitd.”(Callaway1992:35).Te
rolemogąsięzmieniaćiodnichuzależnionajestnaszapozycjawterenieoraz
zdobywanawiedza.DianeFreedmanwtereniebyłanajpierwżoną(towarzy-
szyłjejmąż),następniewdową,wreszcie–poodbytejżałobie–młodą
kobietązdatnądomałżeństwa.Wszystkieteroledefiniowałynaróżnespo-
sobyjejrelacjezrozmówcami:oilewcześniejmiaładostępzwykledo
mężatek,otylepóźniej,popierwsze,jejinformatorkamibyłygłówniepanny,
apodrugie,jejrelacjezarównozmężczyznami,jakikobietamiuległy
zmianie,ponieważstałasięonawolną,dostępnąkobietąidlatychpierw-
szychstanowiłapotencjalnąpartnerkę,adladrugich–zagrożenie(Freedman
1986).ZkoleiRenataHryciukpodczasbadańwMeksykuprzyjmowałarole
odnieporadnejdziewczyny–córki,przezcórkę–profesjonalistkę,zktórej
osiągnięćmożnabyćdumnym,ażposamodzielnąbadaczkę–profesjonalistkę