Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Ż
ydowskiMickiewicz.
Mickiewiczczytanyprzez
środowiskapolsko-żydowskie
wokresiemiędzywojennym
Mickiewicz-doskonałyŻyd
WMickiewicz,to–doskonałyŻyd”–totytuł,wprowadzeniedo
jednegozartykułówdotyczącychAdamaMickiewiczanałamach
prasypolsko-żydowskiej
1
.Niebezironiipublicystacytujetych
kilkasłów,fragmentwypowiedziZygmuntaKrasińskiego,który,
jakwiadomo,niekryłniechęcidonarodużydowskiego2.Dalej
autorprzedstawiatypoweprowokacjeAdolfaNowaczyńskiego,
twierdzącego,żeWSłowacki,to–nieszczęśliwyŻyd”3.Autorserii
artykułówtworzynapięciemiędzyprestiżempostaciwieszczaasło-
wemWŻyd”.Zdajeonsobiesprawę,żedlawielupolskichŻydów
twórczośćiżycieMickiewiczabyłyinspiracjądoposzukiwania
ipotwierdzaniawłasnejkulturowejtożsamości.Wieteż,żełącze-
niepoetyzżydostwemuderzawsamąstrukturęedukacyjnąpol-
skiejszkoły,wtradycjępatriotycznązwiązanązrecepcjąautora
Dziadów.WłaśnieproblemrecepcjiMickiewiczawśrodowisku
polsko-żydowskimtonietylespórowielkośćpoety,ilespórojego
związkizjudaizmem.Pojawiasiępytanie:czytezwiązkimożna
przedstawiaćjakokonstytutywnedlatwórczościikształtowaniasię
osobywieszcza?RolakrytycznejrecepcjitwórczościMickiewicza
wśrodowiskupolsko-żydowskimmatakżenaceluobalenieWfan-
tazmatyki”wkonstruowaniumitycznejpostacibohateranarodo-
wegoprzezniektórychpolskichbadaczy.W1939rokunałamach
WChwili”RomanBrandstaetterpublikujeartykuł„OstatniProrok
Żydowski”.NieznanyplanżydowskiegopoematuSewerynaGosz-
czyńskiego.Źródłemtekstusąrękopisypoety
4
,któremająbyć
gwarancjąwysokiegostandardunaukowości.Materiałytewedług
