Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
żydowskimiCkiewiCz
|
47
dowskiego.Mickiewiczjestnietylkoobrońcąkulturyżydowskiej,
aletakżeinspiratoremideiżydowskiejpaństwowości.Autorrozpo-
znanianiemaoczywiścienaceluzniekształcaniaprzeszłości,jego
zamiaremjestwskazaćtakżepoprzezhoryzontMickiewiczowski
zasadnośćsyjonistycznego,naszego(wjegorozumieniu)my-
ślenia.Zaletąludziwielkich,wedługBrauna,jestotwartośćserca,
którepotrafiłozobaczyćtragedięnarodużydowskiego.Wywodząca
sięzBibliisymbolikasercaprowadzidozbudowaniatezy,żewiel-
cyludzietoci,którzyrozumielinaszeproblemy,nasze,to
znaczyżydowskie,dążeniedowolności.BraunpisałoMickiewi-
czu:WNatchnionypoetapolski,twórcanamiaręprorokówhebraj-
skich,byłinicjatoremLegionuŻ
ydowskiego”
26
.Naporównaniedo
hebrajskichprorokówzwracauwagęJanion,przywołującBrauna,
alepotwierdzatoteżRomanBrandstaetter,twierdząc,żeMickie-
wiczzanurzonyjestwjudaizmie:WMickiewiczmyślałkategoriami
prorokówizraelskich:wchwilachzaś,gdychciałwyrazićnajwyż-
szewzlotyduchowe,sięgałdoBibliiioperowałmotywamiideowy-
miistylistycznymi,zaczerpniętymizksiągmesjanizmużydowskie-
go.Typprorokaposypującegopokornieskrońszarym,chłodnym
popiołembyłdlaniegonajszlachetniejszymwykwitemduchaczło-
wieczego”27.
Otóżwidać,żekategorianaszwiążesiętutajzmiarąwiel-
kości.DlaBrauna,Brandstaetteranasisąwielcyprorocyhe-
brajscy,aMickiewicztotwórcanaichmiarę,rozumiejącyichidee
(potwierdzająto,conieprawdopodobne,neopogańscynacjonaliści
polscy),jestteżnasz,toznaczysyjonista.Autorpodsumowuje:
WSyjonizmAdamaMickiewicza,jegoszlachetneuczuciedlacier-
pieńżydowskichidążeniedoodrodzeniaŻ
ydów,pozostajeźródłem
wielkościiotuchydlatych,którymwnaszejwojennejepo-
cedłużysięnoc,pełnazwątpienia”28.
Trzebawkońcujeszczerazprzypomnieć,przywołującterazcho-
ciażbybadaniaEwyNowickiej,że:WKategorie«swój»i«obcy»
należądonajważniejszejkategoriiopisurzeczywistościspołecznej.
Wiążąsięonezwielomakontekstamiiważnymidziałamiproble-
matykiróżnychdziedzinhumanistyki,[…]porządkowanieświata
jestuniwersalnąipierwotnąpotrzebączłowieka.Wśródtegopo-
