Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
WRosjipodrządamiWładimiraPutinasłynnafraza„Lenin
wiecznieżywy”ostateczniestraciłaaktualność.Wepoce
sowieckiejoficjalnietraktowanaześmiertelnąpowagą,po
pewnymczasiestałasięprzedmiotemprześmiewczychaneg-
dot.Niemniejkult„nieśmiertelnego”wodzawzmienionejfor-
mieprzeżyłnawetZSRR.ŚwiadczyotympopularnośćWło-
dzimierzaLeninajeszczewlatach90.iwpierwszejdekadzie
XXIwieku.Jednakantyzachodnia,imperialnaorazszowini-
stycznaideologiaKremlapotrzebujeinnychbohaterówniż
wódzrewolucji.DlategoLeninzostał„zrzuconyzparostatku
współczesności”.Jakwiadomo,metaforytejrosyjscyfutury-
ściużyliwodniesieniudoklasykówliteraturyrosyjskiej.Pięć
latpopublikacjiichmanifestubolszewicyprzejęliwładzę
iwpewnymsensiezrealizowaliówpostulat,odrzucająctra-
dycjęikulturęprzedrewolucyjnąjakotaką.Klasykawróciła
jednakdołaskpodrządamiStalina.Zpodobnymprocesemre-
stauracjidawnychmitówmamydoczynieniaobecnie,wepo-
cePutina.Na„parostatkuwspółczesności”miejscejednego
klasykapolitykiiideologiizająłinnyklasyk,innahistoryczna
postać.WewspółczesnejRosji,jejpolityce,publicystyce,kul-
turzewiecznieżywyjestJózefStalin.
Następcawodzarewolucjizyskałnieśmiertelnośćkosztem
swojegopoprzednika.Nieporazpierwszyzresztą.Według
UrsuliJustuswdrugiejpołowielat30.XXwiekuwkulturze
sowieckiejukształtowałsięfenomen,którymożnaokreślić
9
