Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wspieranieprocesówdojrzewaniaosobowegomłodzieżyakademickiej
21
człowiekiempełną,ostatecznąprawdęonimsamym:ojegoistnieniuiprzeznacze-
niu.Napodstawiepowyższegozałożeniaantropologiachrześcijańskawyjaśniaistotę
godnościczłowiekawtrzechaspektach
15.Najpierwtłumaczypochodzenieczłowie-
ka,następnieobjaśnianaturęwyzwolenia,któregoczłowiekdostępuje,awreszcie
mówiojegoprzeznaczeniu.
PrzywoływanewantropologiichrześcijańskiejrelacjeBogazczłowiekiembudowane
sąnaodkrywanymprzezczłowiekawźródłachwiarychrześcijańskiej(przedewszystkim
wBiblii)obrazieBoga.DlategojakiekolwiekzafałszowaniebiblijnegoobrazuBoga
zawszebędziestałonaprzeszkodziewzrozumieniugodnościczłowieka,októrejmówi
chrześcijaństwo
16.Wchrześcijańskiejantropologii17podkreślasię,żeczłowiek–podob-
niejakcałyświat–pochodziodBoga
18.Cowięcej,stworzenieczłowiekaorazotrzyma-
nawtymakciegodnośćwyrażająmiłośćBogadoludzi
19.Stwórczyaktuczyniłczłowie-
kapartneremBoga
20.Zprawdytejwynikarównieżto,żeczłowiekstajesięwświecie
obrazemniewidzialnegoBoga
21.Konsekwentnieniejestanonimowącząstkąprzyrody
czyspołecznościludzkiej,leczodrębnąiniepowtarzalnąistotą
22.
Chrześcijańskaantropologiapodkreślateż,żekondycjamoralnaczłowiekazostała
zniszczonajegowolnądecyzją,którejskutkiemjestgrzech.Wtejsytuacjiratunkiem
dlaczłowiekastajesięsamBógiJegomiłość.Bóg,którynanowochceprzywrócić
wczłowiekuutraconągodnośćdzieckaBożego.Bezpowoływaniasięnatęmiłośćdo
człowiekaniemożnateżzrozumiećkolejnych„czynów”Boganarzeczratowania
iodnowieniazniszczonejprzezgrzechgodnościczłowieka
23.Czynytechrześcijanie
wyjaśniająwświetlewyznawanejwiarywJezusaChrystusa,wktóregożyciu,śmierci
nakrzyżuizmartwychwstaniuczłowieknajpełniejrozpoznajezamysłBoga„wsto-
sunkudocałegostworzenia,awszczególnościwstosunkudoczłowieka”
24.Tajemnice
te,rozpatrywanewkategoriachgodnościosoby,wskazująnaponownieotrzymaną,czy
teżprzywróconączłowiekowizapośrednictwemJezusaChrystusa,najwyższągod-
ność,którapoleganaprzynależnościdoBoga,nażyciuzBogiembezkońca
25.Odkry-
wanietakrozumianejgodnościumożliwiaczłowiekowiwiarawobecnośćidziałanie
DuchaŚwiętegowzałożonymprzezChrystusaKościele
26.
15NaukęKościołaogodnościczłowiekaszerokoprzedstawiaJ.Tarnawa,Katechezaocierpieniu
iumieraniuwnauczaniuJanaPawłaII,Kraków2002,s.69–82.PrzycytowaniudokumentówKościoła
wprowadzonezostająnastępująceskróty:SobórWatykańskiII,KonstytucjaduszpasterskaoKościele
wświeciewspółczesnym„Lumengentium”–KDK;EncyklikaJanaPawłaIIRedemptorhominis–RH;
AdhortacjaapostolskaJanaPawłaIIFamiliarisconsortio–FC;AdhortacjaapostolskaOkatechizacji
wnaszychczasachOjcaŚwiętegoJanaPawłaIICatechesitradendae–CT;PosynodalnaAdhortacjaapo-
stolskaJanaPawłaIIChristifideleslaici–CHL.
16Por.Z.Marek,Wychowaćdowiary,WAM,Kraków1996,s.74–78.
17Por.L.F.Ladaria,Wprowadzeniedoantropologiiteologicznej...,s.11–16.
18Por.tamże,s.36–47.
19RH10.
20Por.L.F.Ladaria,Wprowadzeniedoantropologiiteologicznej...,s.75–82.
21Por.EVnr34,75;RHnr8;CHLnr5,37,43,49.
22KDKnr12,14.
23Por.L.F.Ladaria,Wprowadzeniedoantropologiiteologicznej...,s.57–64.
24TMA,s.11–12.
25Por.L.F.Ladaria,Wprowadzeniedoantropologiiteologicznej...,s.114–129.
26Por.J.Charytański,KatechezaoDuchuŚwiętymwedługKatechizmuKościołaKatolickiego,Wy-
dawnictwoBobolanum,Warszawa1999.
