Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
szacunkuwobecsłabościmoralnejistotyludzkiej,alejednocześniepotępieniezachowa-
niaautodestrukcyjnegol
MędrcyTalmudu,anastępniekomentatorzyTalmuduiBibliipodkreślająznaczenie
wsparciaśrodowiska,ciepłychrelacjiorazłagodnychmetodwychowawczychwprzypad-
kudzieci:żadnesurowekaryniepowinnybyćstosowane,ajeślizachodzipotrzebasto-
sowaniakary,powinnabyćonawymierzonaniezwłoczniepowykroczeniu,anieodda-
lonawczasielNajważniejszązasadąprewencyjnązalecanąprzezspołecznościżydowskie
przezcałyokreshistorycznyjestbudowaniesilnejwięzispołecznej,którazapewniapo-
czucieprzynależnościiwzajemnewsparcielŚwięteksięgiipraworabinicznewymagają
wzajemnejodpowiedzialnościiangażowaniasięwdziałalnośćdobroczynną,cooznacza
przychodzeniezpomocąkomuś,ktotejpomocypotrzebujelDotychzasadpsycholo-
gicznychstosująsięnietylkoortodoksyjniżydzi,lecztakżespołecznościżydowskiel
Talmudyczneimidraszowepodejściedosamobójstwajestznaczniebardziejskom-
plikowaneniżpodejściebiblijnelTalmudodnosisiędosamobójstwnatrzysposoby:
omawiająciinterpretującsamobójstwaopisanewBiblii;poprzezmidraszoweopowieści
osamobójstwach,któremiałymiejscewczasachtalmudycznych;iwreszciewyciągnięcie
halachicznychwnioskównatematsamobójstwalZczystohalachicznegopunktuwidze-
niamędrcyTalmuduzajmujązdecydowanąpozycjęprzeciwkosamobójstwuistanowczo
stwierdzają,żesamobójstwojestzabronioneikaralne,odbierająctym,którzypopełnili
samobójstwo,honorypogrzebowe,takiejakrozdarcieszatżałobnikalubwygłoszenie
mowyżałobnej(Semachot2:1;JoreDea345)l
Władzereligijneobecnieczyniąwysiłek,abyzlikwidowaćpiętnoproblemówpsy-
chologicznychipsychiatrycznychlZachęcajądokorzystaniazpomocypsychologicznej
ipsychiatrycznej,kiedyzachodzitakapotrzeba,opróczpocieszenia,któremożnazna-
leźćwreligiilJednymzprzykładówmożebyćorganizacjanRetorno”(nPowrót”),która
jestcentrumrehabilitacyjnym,przeznaczonymdlamłodzieżyidorosłychzrozmaity-
mizachowaniamiautodestrukcyjnymi,obejmującymirównieżzachowaniasamobójczel
Stosowanemetodykliniczneuwzględniająrównieżorientacjęreligijną,terapięindywi-
dualnąigrupową,przewodnictwoduchowe,studiareligijneipraktykilOgromnynacisk
kładziesięnawzajemnewspieraniesięwgrupieiwsparciespołecznespozacentruml
Wspólneżycie,wsparciespołeczne,zacieśnianiewięzispołecznych,znajdowaniesensu
życia,pomaganieinnym,jakrównieżżyczliweiwiarygodneprzewodnictwoidoradztwo
stanowiączęśćmetodpraktycznychstosowanychwterapeutycznychośrodkachreligij-
nychdlamłodzieżyzproblemami23l
WsparciespołeczneniejestjedynymsposobemzapobieganiasamobójstwomlJakkol-
wiekpoglądyopartenaBiblii,Talmudzieiprawierabinicznymsązłożone,toichprze-
kazjestjasny:samobójstwozpowodówosobistychjestzabronionelZakazsamobójstwa
ijegotabuznajdujeodbiciewrytualepogrzebowymiżałobiel
Jeśliśmierćnastąpiłazpowodunaturalnegolubnaskutekwypadku,odprawianesą
specjalnerytuałypogrzebowe,jakrównieżrytuałyżałobneprzezpierwszychsiedemdni,
pierwszegomiesiącaiwrokodśmiercilObejmująonemlinloczyszczenieciałazmarłego,
rytualnerozrywanieszatprzezkrewnychzmarłego,mowępogrzebową,modlitwęKa-
disz,żałobnesiedzeniebosoprzezsiedemdni(Shiva)orazpocieszaniekrewnychprzez
członkówspołecznościlWprzypadkusamobójstwaTalmudokreśla,żeniemarytualne-
gorwaniaszat,siedzeniabosoaniżałobylZczasemniektórewładzerabiniczneustaliły,
23IlOrbach,AlRabinowitz,SuicideintheJewishscriptures[w:]DlWasserman,ClWasserman(redl),
OxfordTextbookofSuicidologyandSuicidePrevention.AGlobalPerspective,Oxford2009,sl43-47l
136
