Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
potencjalnegocharakteru.
Znaczeniewyboru
Wtragediigreckiejwszystko,comogłopotoczyćsię
inaczej,wydarzyłosięprzedrozpoczęciemakcji.
Wprawdzieczasamichórostrzegabohateraprzeddanym
kierunkiemdziałania,aleniedopomyśleniajest,
żebohatermiałbyusłuchaćchóru,ponieważbohater
tragediigreckiejjest,kimjest,iniemożesięzmienić.
GdybyHipolitzłożyłofiaręAfrodycie,niebyłbyjuż
Hipolitem.Zkoleiwtragediielżbietańskiej,naprzykład
w
Otellu
,ażdochwili,gdyMaurmordujeDesdemonę,nie
matakiegopunktu,wktórymniemożliwościąbyłoby
opanowaniezazdrości,odkrycieprawdyiprzemiana
tragediiwkomedię.Inaodwrót,wtakiejkomedii,jak
DwajpanowiezWerony
,niemapunktu,wktórymakcja
niemogłabysiępotoczyćwprzeciwnąstronęiskończyć
tragicznie.
Znaczeniecierpienia
WedługGrekówcierpienieinieszczęścietooznaki
niezadowoleniabogów,człowiekmusijewięcuznać
zaniewytłumaczalniesprawiedliwe.Jednym
znajpowszechniejszychrodzajówcierpieniajestprzymus
popełnieniazbrodni,czytonieświadomie,jakdziejesię
towwypadkuojcobójstwaikazirodztwaEdypa,czy
nabezpośrednirozkazboga,jakwwypadkuOrestesa.Tak
rozumianezbrodnieniesątym,corozumiemypod
pojęciemgrzechów,sąbowiemdziałaniemwbrew
pragnieniomzbrodniarza.USzekspirazaścierpienie
inieszczęściesamewsobieniesądowodamiboskiego
niezadowolenia.Niewydarzyłybysięwprawdzie,gdyby
człowiekniepopadłwgrzech,aleztegowłaśniepowodu
cierpieniestanowinieuniknionyaspektżycia–nie
manaświecieczłowieka,którybyniecierpiał–inależy
jezaakceptowaćniejakosprawiedliwesamowsobie,
jakokaręproporcjonalnądogrzechówpopełnionychprzez
konkretnegocierpiącego,leczjakoszansędladziałania
łaskilubjakoprocesoczyszczenia.USzekspirazatem
różnicamiędzytragediamiakomediaminiepolega
