Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
bopewnegodniazauważył,żetruchłoantylopy,zakopaneprzezniego
ztakąstarannościąiprzezornością,ktośwnocywykopał
izdefraudował?Słońzbierawprawdziekrajcary,aleteżnatychmiast
poichzdobyciuciskajetrąbą,pogardliwymgestem,podnogidozorcy
bądźopiekuna.Zwierzęta,którymzdolnośćzdobywaniamajątkudana
jestdokładnietaksamojakludziom,pogardzajądobrami
przechowywanyminazapas;itorzucającesięwoczyzjawisko,
któremuniesposóbzaprzeczyć,wzywadoostrożności,gdy
analizujemynaturęubóstwaibogactwaczłowieka.
Kiedyzdamysobiesprawęztego,żebiedajestnaturalnym,
prawdziwymiwiecznymstanemistotżywych,oczywiścienie
zaczynamyudowadniaćjednocześnietakiegogłupstwa,jakobybyła
onapołożeniemdobrym,przyjemnymiuszczęśliwiającym.Jużsamo
życieniejestniczymdobrym.Aszczęściewogólezresztąnie
przynależydocelówistnienia,jaktonapisałjużRilkewjednym
liście7.Szczęścieniemożeprzynależećdocelówistnieniatym
bardziej,żeistnienieniemażadnegocelu.Ubóstwoteżjeststanem
pozbawionymcelu,stanem,któryistniejesamdlasiebie,takjakżycie,
któregojestonoproduktem.Tylkoludzieoprostymsposobiemyślenia
lubzaślepienifanatyzmemmogągłosić,żebiedajestzwyczajną
konsekwencjątegoniekiedyzachłannego,przemocowego
ipozbawionegowątpliwościzachowania,jakiebogacigeneralnie
wykazująwstosunkudobiednych.Szkodliwymefektem
nieodpowiedzialnegoszerzeniapolitycznychurojeńjestto,żemogąsię
rozpowszechnićtakiebłędneprzekonania,jakobypowszechne
iwieczneubóstwobyłokonsekwencjąwyprawywojennejrabusiów
przynależącychdojakiegośzawziętego,okrutnegosojuszu,dojakiejś
żądnejkrwigrupyinteresów.Tejgłoszącejherezje,kreciejrobocie
zawdzięczamyto,żeczłowiekbiednyjestniekiedyrzeczywiście
skłonnyówstanubóstwa,wktórympozostajeodmomentunarodzin
dośmierci,pojmowaćtak,jakbyzmuszałgodotegojakiśdziałający
wkonspiracjizwiązektwórwyfraczonych,wąsatychibrodatych,
zgrzytającychzębamiakcjonariuszy,którzywformieholdingubądź
trustuzjednoczylisięwyłączniepoto,żebyograbićbiednego.Ani
przezmomentniepodajemywwątpliwośćnaturalnegoizdrowego
prawaorazskłonnościbogatych,którymniesposóbsięoprzećiktóre
wesołoponaglająich,abywszelkiminarzędziamizwiększaliswoje
bogactwo,abiednymiprzejmowalisięzawszetylkowtedyinatyle,
kiedyinailecibiednipotrzebnidoosiągnięciaichwłasnychcelów