Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
przyzastosowaniukoncepcjiwładzywyprowadzonejzteoriiwymianyspołecz-
nej(omówionejwcześniejwrozdziale1).
Łącznieczterypierwszerozdziałyskładająsięnateoretycznączęśćpracy,ilu-
strowanąprzykładamizaczerpniętymigłównie,choćniewyłącznie,ztradycji
judeochrześcijańskiej.Zarysowanawnichkoncepcjateokracjizostałanastępnie,
wczęścidrugiej,zastosowanadoempirycznejanalizypółnocnoamerykańskich
teokracji-purytanów,shakerówimormonów.Obejmujeonanajważniejsze
składnikitychsystemówpolitycznych:ichformułęlegitymizacyjną(rozdział5);
procedurysukcesji(rozdział6);reżimypolityczne,tj.instytucjonalnywymiar
systemupolitycznego(rozdział7)orazmechanizmykontrolipolitycznej(roz-
dział8).Każdyztychelementówrozpatrywanyjestpodkątemjegoteokratycznej
specyfiki,toznaczyzzamiaremwyjaśnienia,jakiepiętnoodciskananimreligij-
neumocowanierelacjiwładzy.Pozwalatoniekiedywykryćpolityczneznaczenie
zjawisk,którewinnychkontekstachmogąbyćgopozbawione,np.czystoreligij-
nychruchówodnowyduchowejczystosunkówekonomicznych(rozdział8).
*
Mimożerozprawałączywątkizwieluróżnychdziedzin,wszczególności
zaśreligioznawstwa,nieczynijejtointerdyscyplinarną.Maonacharakterjed-
noznaczniepolitologiczny,wszystkieelementywiedzyoreligii(doktrynyreli-
gijne,historiaisocjologiaomawianychgrupreligijnych)podporządkowanesą
bowiembadaniuteokracjijakosystemupolitycznego.Władzausankcjonowa-
nareligijniejesttylkoszczególnymprzypadkiemwładzypolitycznej,będącej
nadrzędnąkategoriąanalizy.Inaczejmówiąc,teokracjajesttutajnadewszyst-
kofenomenempolitycznym,niezaśreligijnym.JaktrafniezauważaMaria
Marczewska-Rytko,
problemywzajemnychzależnościmiędzyreligiąipolitykąbądźsąprzedmio-
temdociekańreligioznawcówisocjologów,bądźpozostająnaobrzeżuzain-
teresowańpolitologii,[pomimożeta]dysponujespecyficznyminarzędziami,
wpostacichoćbybazypojęciowej,któretonarzędziapozwalająnanowespoj-
rzenienarodzącesięproblemy1.
1M.Marczewska-Rytko,Religiaipolitykawglobalizującymsięświecie,Wydawnictwo
UMCS,Lublin2010,s.79.
13
