Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
blemuspotkańzmistykamitamtychczasów,zktórymiwrzeczywisto-
ścinigdysięniekontaktował.Podsumowującwkładhiszpańskiego
orientalistywbadanianadtwórczościąIbnQArablego,C.Addasdocho-
dzijednakdoprzekonania,żemożnawybaczyćmupewnenieścisłości
zewzględunabrakdostępudomateriałówźródłowych5.
Niewybaczalnesąnatomiast,wprzekonaniuautorki,błędyźniej-
szychorientalistów,którzyopierającsięnaA.M.Palaciosie,powielali
tesamenieścisłościlubpoprostupopełnialinowebłędy6.
PrzygotowującbiografięIbnQArablego,C.Addaswykorzystałaprace
ocharakterzesłownikowo-encyklopedycznym,zwanewliteraturzemi-
stycznejt
.abaqdt7,jakrównieżdziełahagiograficzne,jaknp.MandqibIbn
QArabf(ad-Durrat
--t
-amfnfimandqibMuh
.yiad-Dfn)(CnotyIbnQArabfego)Al-
-Bag
-dźdlego8.
WtrakcielicznychwędrówekIbnQArablmiałokazjępoznaćnaj-
większychmyślicieliswojejepoki.Wokresiemłodości,wroku1184
ojciecIbnQArablego,dostojnikwSewilli9,postanowiłwysłaćswojego
synadoIbnRušda(Awerroesa,1126-1198),wielkiegofilozofatamtych
czasów.WAl-Futh
.dtal-makkiyyaIbnQArablwspominaotymspotkaniu,
podkreślającprzytym,żeonsamwywarłnafilozofiedobrewrażenie10.
Jestrzecząprawdopodobną,żedwajmyślicielespotkalisięrzeczywiście
wKordobie.IbnRušdbyłczłowiekiemniezwykleskromnymiżyczli-
wym,więcmógłprzyjąćdobrzezapowiadającegosięmłodegomistyka.
IbnQArablzkolei,zgodniezwypracowanymprzezsiebiezwyczajem,
opisywałwdziełachwszystkiespotkaniairozmowy,jakiekiedykolwiek
IX
Wstęp
5Por.C.Addas,IbnQArabf...,s.15-25.
6AutorkamanamyśliprzekładS.Ruspoli,L)Alchemiedubonheur,Paris1981,
s.13,wktórymopisującżycieIbnQArablego,tłumaczprzypisujemumałżeństwo
zIrankąNizźmwMekce,atakżepowrótnaZachód,dokądjużnigdypoopuszcze-
niugow1201r.niemiałpowrócić.
7T
.abaqa-dosłownieDklasa,warstwa”,tuDpodręcznik,rodzajencyklopediimi-
stycznej”,por.As-Sulaml,T
.abaqdtas
.-s
.fiyya,Al-Maqqarl,Nafh
.at
.-t
.fb,Bejrut1968
(oIbnQArablm,t.II,s.161-184).
8Por.Al-Qźrlal-Bag
-dźdl,Ad-Durrat
--t
-amfnfimandqibMuh
.yi-l-Dfn,Bejrut1959.Al-
-Bag
-dźdlżyłwVIIIw.hidżry(XIV).
9Al-Bag
-dźdlpodajewMandqib...(s.29),żeojciecIbnQArablegobyłwezyrem,ale
jaksięwydajejesttoinformacjanieprawdziwa.
10WszystkiepodawaneprzezemniecytatypochodzązedycjikairskiejAl-
-Futh
.dtz1911r.Por.Al-Futh
.dt,t.I,s.154-155orazt.II,s.284,gdzieIbnQArabl
opisujewizję,podczasktórejponowniespotkałsięzIbnRušdem.