Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
zkulturyipodporządkowaniajejprawuiporządkowiOjca,
orazpozbawieniakobietwłasnejliniidziedzictwa,czego
symbolemjestzastąpieniepierwotnejwięzi(zwłaszczacó-
rek)zciałemmatkiwięziąznazwiskiemojca
7.
Wątekusunięciakobietzhistoriidajesięzauważyćrów-
nieżwtekściePražáka,którypisze:
Zdumiewającejest,iżstosunekkulturowejopiniipublicznejdokobie-
tybyłażdokońcaXIXwiekuwzasadzienieprzyjaznyiniedoce-
niający,iżkobietapomimoswojegomacierzyństwaierotyzmubyła
odsuniętaiowianamrokiemprzesądów.Byćmożewszystkiemuwin-
najesttradycjaantycznaichrześcijaństwo,byćmożepesymistyczne
doświadczeniazerotyką,kobietabyłaniemalhurtemprezentowana
jakozłoiktośmniejwartościowy
8.
TekstPražákawykazujezbieżnośćzfeministycznąkry-
tykąliterackąjeszczewinnymmiejscu.Autoromawiatwór-
czośćczeskichisłowackichXIX-wiecznychpisarekwfor-
mieodkrywaniakobiecejgenealogii,pokazujączależności
iinspiracjemiędzyposzczególnymiautorkami,którezpo-
kolenianapokolenieprzekazywałysobiedziedzictwomyśli.
Krytykpodkreśla,żedziękiwieluinnym,niepamiętanym
jużdzisiajkobiecymżyciorysommogłopojawićsięwkoń-
cutakienazwiskojakNĆmcová,którawswojejtwórczoś-
cinawiązujedozapomnianychpoprzedniczek
9.Wpodobny
sposób−jakoogniwowłańcuchukobiecegodziedzictwa
−zostajepotraktowanaSvĆtlá,któranawiązującdokobiet
piszącychprzednią,stałasięwzoremdonaśladowaniadla
swoichnastępczyń
10.
———
———
7Tamże,s.13.
8„Jeopravdupodivno,žepomĆrkulturnívefejnostikženĆbylskoroaž
nakonecXIX.stoletívpodstatĆnepfíznivýapodcenivý,žeženapfessvé
matefství,milenectvíbylaodsunutaazahalenavmraćnopfedsudkfi.Snad
tovšezpfisobilatradicezantikyakfesfanství,snadpesimistickézážitky
zerotiky,ženabylapfedstavovánaskorošmahemjakozloakdosiménĆ
hodnotný”.A.Pražák,ČeskáspisovatelkavXIX.století,[w:]Českážena
vdćjináchnároda,red.J.Kapras,Praha1940,s.138.
9Tamże,s.142.
10Tamże,s.152.
26
