Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Rozszczepienietożsamości,jakietrwałoprzezniemaldwa
stuleciaobligujenasdoużyciaprzymiotnika„żydowski”
dlaokreśleniastosunkudożydostwawogóle,
aprzymiotnika„judaistyczny”dlaokreślaniazjawiskczy
działańzwiązanychztradycjążydowskąidlatego
obdarzonychznaczeniemnormatywnym.Termin
„tradycjażydowska”wykraczapozaczasywspółczesne
izachowujeznaczeniesłowa„Żyd”dlakogoś,ktojest
wiernyTorze.
Syjonizmrzuciłżyciużydowskiemuwyzwanieiodwrócił
znaczeniesłowa„Izrael”.WedługrabinaJacobaNeusnera,
uczonegoamerykańskiegoijednegoznajbardziej
płodnychinterpretatorówjudaizmu:
Zpolitycznegopunktuwidzeniasłowo„Izrael”odnosisiędziś,ogólnie
rzeczujmując,dopewnegonarodufunkcjonującegozagranicą,
doPaństwaIzrael.Kiedyktośmówi:„jadędoIzraela”,tomanamyśli
wycieczkędoTelAwiwualboJerozolimy.Alesłowo„Izrael”wPiśmie
Świętymiwreligijnychjudaistycznychpismachkanonicznychniesie
znaczenieświętejspołeczności,którąBógpowołałprzezAbrahama
iSarę,którejBógnadałTorę(„nauczanie”)naGórzeSynaj.
UpsalmistówiProroków,uczonychjudaizmuwszystkichwieków,
wmodlitwachjudaizmu,słowo„Izrael”pojawiasięwznaczeniu„świętej
społeczności”.Wedługwiększościodmianjudaizmubyć„Izraelem”
znaczyformowaćswojeżyciewedługwzoruprzekazanegoprzezBoga,
któryobjawiłsięwTorze.Dziśsłowo„Izrael”wmodlitwiesynagogalnej
oznaczaświętąspołeczność,lecz„Izrael”wspołecznościżydowskiej
oznacza„PaństwoIzrael”3.
GdyNeusnerkonkluduje,żepaństwostałosię
ważniejszeniżŻydzi,kreśliswoistą„liniędemarkacyjną”
pomiędzyŻydamiajudaizmemizaznaczaprzemianę
tożsamości,jakiejŻydzidoświadczyliwciąguostatniego
stulecia,przechodzącod„społecznościwiary”
do„społecznościlosu”4:
JeśliŻydzijakogrupaniezbytliczni,życiereligii,judaizmu,może
bezprzeszkódkwitnąćwśródtych,którzygopraktykują.AjeśliŻydzi
jakogrupastanąsięliczniiwpływowi,leczniebędąstosować
religijnychpraktyk,judaistycznych(lubjakichkolwiekinnych),lubbędą
praktykowaćreligięinnąniżjudaizm,wtedyichreligia,judaizm,straci
swójgłos,nawetjeśliŻydzijakogrupabędąprosperować.Rezultatjest
prosty:Księga(czyliogółreligijnychidei),oddzielonaodcałości
społecznejniejestjudaizmem,azdanie,jakieposiadadanyŻyd
nadanytemat,takżeniewnosidojudaizmunicnowego.
Sekularyzacjaiasymilacja