Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
ProblemciągłościistnieniaBoga
15
Gdziebowiemjesttestament,tammusinastąpićśmierćtego,którysporządzatestament.Te-
stamentbowiempośmiercinabieramocy,niemazaśznaczenia,gdyżyjeten,którysporządził
testament(Hbr9,16-17)15.
Ks.H.Witczykwtakiotosposóbkomentujepowyższyfragmentotestamencie
zListudoHebrajczyków:
Odwołującsiędopodstawowegoznaczeniarzeczownikadiathēkē-ntestament”,używanego
wST(ł)naokreślenieprzymierza,aktóryzakładaśmierćosoby,którasporządzatestament
(wówczasdopierojestonważnymdokumentem)-autorListuuzasadniabiblijniekonieczność
śmierciJezusa16.
Jednakżemożnazapytać,czystronąStaregoPrzymierzaizarazemtestatorem
NowegoTestamentujestJezus-SynBożyczyBógwogólności?KsięgiStarego
PrzymierzaniemówiąnicoJezusiejakostroniePrzymierzazNoem,Abrahamem
czyMojżeszem.ToraczejBógjakotaki,wncałościswegoistnienia”jestzarówno
StronąPrzymierzazludemwybranymorazTestatoremsporządzającymTestament
dlawszystkichludzi.Znaczyto,żekresistnieniaBogajakotakiegojestwarunkiem
tego,żeTestamentbędziemiałmocobowiązywania.Pozatymnaukachrześcijań-
skaozmartwychwstaniuJezusa-SynaBożegowogóleniepozwalapowiązaćJego
osobyzideątestamentujakoostatniejwoli:zperspektywydniatrzeciegounie-
ważnionyjestwarunekobowiązywaniatestamentu,bowiemTestatorżyje/istnieje
17
.
15
Sąpodejmowanepróbyeliminacjisłowantestament”nawetwtymfragmencie,coprowadzido
istotnychzniekształceńnadinterpretacyjnych.Wprzekładzieinterlinearnymzjęzykóworyginalnych
Hbr9,16-17brzmi:nGdziebowiemtestament,śmierćkoniecznością(by)być_spodziewaną,(tego)
(który_zarządził);testamentbowiemprzymartwychmocny,gdyżnigdy_(nie)okazuje_siły,gdyżyje
(ten),(który_zarządził)”-Grecko-polskiNowyTestament1993.Podstawątegoprzekładujest:The
GreekNewTestament1966,1968,1975.NatomiastwPiśmieŚwiętymwPrzekładzieNowegoŚwiata
jestonprzełożony:nBogdziejestprzymierze,tammusinastąpićśmierćczłowiekadoprowadzającego
dozawarciaprzymierza.Przymierzejestbowiemprawomocnenadmartwymiofiarami,gdyżniema
mocy,dopókiżyjeczłowiekdoprowadzającydozawarciaprzymierza”.Widzimytupomieszanie
pojęćnstronyprzymierza”,npośrednikaprzymierza”,nofiaryprzymierza”,które,conajważniejsze,
wtekścieźródłowymwogóleniewystępują.
16Witczyk2003,s.317.
17TrudnościzomawianymfragmentemHbr9,16-17widocznesąwomówieniachteologów;
przykładowo:nChrystusumarłdlazbawieniawszystkich,którzywNiegouwierzą.Wtymfakcie
streszczająsięwszystkiezapowiedziioczekiwaniaStaregoTestamentu.Dlawyrażeniatejwiaryużył
kaznodziejaporównaniadotestamentu,którynabieramocydopieropośmiercitego,ktogosporządził.
Dlauściśleniategoobrazumożnapowiedzieć,żewwymiarzereligijnymTestamentwyrażawolę
Boga,aniejestdziełemChrystusa.Myślistotnajestjednakjasna:wśmierciJezusaobjawiłsięnieod-
wołalnyzamysłBożydotyczącyNowegoPrzymierza”-Tronina1998,s.120-121.Autorcałkowicie
pomijafakt,żetestamentwyrażaostatniąwolę,realizującąsięwmomencie,gdytestatorajużnie
ma;azatem,jeślitestamentmawyrażaćnwolęBoga”iniebyćndziełemChrystusa”,towarunkiem
