Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
Sceptycytwierdzili,żewjęzykuistniejątrzyróżneodsiebie
rzeczy-słowo,przedmiot,którysłowooznaczaisens(względ
-
nieznaczenie),czylito,czegowodróżnieniuodsłowaiprzed-
miotuniepostrzegaczłowiek,którynieznadanegojęzyka
[Stanosz1973:11].Rozróżnienietowydajesiętaknaturalne,
żeażtrudnouwierzyć,żeproblematykaznaczeniaokazałasię
dlafilozofówzagadką,którązajmowalisiępraktycznieprzez
caływiekXX.
Pojęcieznaczeniawystępujewfilozofiipodwielomanazwa-
mi:ntreść”,nsens”,nintensja”,nkomprehensja”,npojęcie”,nsąd”
1
,
ntreśćkognitywna”.Niekiedynawetsłowoninformacja”bywa
synonimemznaczenia.Niezależnieodtego,podjakąnazwąwy-
stępuje,nieulegawątpliwości,żepojęcieznaczeniajestjednym
znajważniejszych,jeślinienajważniejszympojęciemfilozofii
analitycznej.Jeżeliprzyjmiemy,żefilozofiaanalitycznanaro-
dziłasięwrazzpracamiGottlobaFregegoojęzyku,touznać
można,żezagadnieniepojęciaznaczeniależyupodstawcałe-
gotegonurtu.Niepowinnonastodziwić.Takzwanynzwrot
lingwistyczny”,któryjestniewątpliwiejednymznajbardziej
charakterystycznychaspektówfilozofiianalitycznej,prowokuje
pytaniaoznaczeniewyrażeń.Choćfilozofiaanalitycznapodej-
1
Wprzypadkusensuzdań.
9
