Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
26
EwaKonefał
obrazulubmodelu2świataokreślanesąsłowamikluczami3lubkonceptami,wna-
turalnysposóbkrzyżującymisięztakimipojęciami,jak:kultura,mentalność,toż-
samośćnarodowa.
Zajednoztakichsłów-kluczy,konceptcharakterystycznydlarosyjskiejmen-
talności,uznawanejestавось(tłumaczonenajęzykpolskimzapomocąszeregu
wyrażeńmodalnychCanuż’
,Cbyćmoże’
,Cktowie’)4,cieszącesięoddziesiąteklat
niesłabnącymzainteresowaniembadawczym5:badaczyrosyjskiegojęzykowego
obrazuświata,semantyków,leksykografów,frazeologów,odczasudoczasuwcho-
dzącychzesobąwpolemikę.
JaksłuszniestwierdzaAleksiejDmitrijewiczSzmielow,to,żewdanymjęzyku
nieistniejeprostysposóbwyrażeniaokreślonegoznaczenia,np.действоватьна
ubiegłegostulecia,niesłabnącdodziś;por.J.Bartmiński,Językowepodstawyobrazuświata,Lublin
2009,s.11-12.
2
Por.Ю.Д.Апресян,Iейксисвлексикеиграмматикеинаивнаямодельмира,nСемиотика
иинформатика”1986,вып.28,s.5-33;Ю.Д.Апресян,Образчеловекаподаннымязыка:по-
пыткасистемногоописания,n:опросыязыкознания”1995,№1,s.37-67;J.Apresjan,Naiwny
obrazświataaleksykografa,nEtnolingwistyka”1994,t.6,s.5-12;A.Judin,Rozumienieterminuobraz
światainmodelświata”wsemiotyceilingwistycerosyjskiej,nEtnolingwistyka”2004,t.16,s.315-323.
3
Por.A.Wierzbicka,UnderstandingCulturesthroughtmeirKeyWords,Oxford1997(polskiewy-
danie:A.Wierzbicka,Słowaklucze.Różnejęzyki-różnekultury,tłum.I.Duraj-Nowosielska,War-
szawa2013;А.А.Зализняк,И.Б.Левонтина,А.Д.Шмелев,Ключевыеидеирусскойязыковой
картинымира,Москва2005.
4
Por.A.Mirowicz,I.Dulewiczowa,I.Grek-Pabisowa,I.Maryniakowa,Wielkisłownikrosyjsko-
-polski,Warszawa1993.
5
A.Wierzbicka,Semantics,cultureandcognition:universalhumanconceptsinculture-specifccon-
fguration,NewYork-Oxford1992,s.433-435;Н.А.Николина,Семантикаифункцииnавось”
всовременномрусскомязыке,[w:]Многоаспектностьсинтаксическихединиц,отв.ред.
:.:.Бабайцева,Москва1993,s.116-139;Т.:.Булыгина,А.Д.Шмелев,nМелкие”словакаквы-
ражениенациональногохарактера,[w:]Языковаяцонцептуализациямира(наматериале
русскойграмматики),Москва1997,s.491-492;Е.Э.Разлогова,Авось,[w:]Iискурсивныеслова
русскогоязыка:опытконтекстно-семантическогоописания,подред.К.Киселевой,Д.Пайа-
ра,Москва1998,s.319-325;А.Д.Шмелев,Мелкиесловакаквыразителижизненнойпозиции,
[w:]Русскийязыкивнеязыковаядействительность,Москва2002,s.395-405;М.М.Безлюдова,
Русакнаавосьвозрос,[w:]М.М.Безлюдова,Энергетическиетайныдревнерусскихпословиц,
Москва2007,s.18-20;:.М.Мокиенко,Русскийnавось”:Богилислучай?,[w:]:.М.Мокиенко,
nочемутакговорят?ОтАвосядоЯтя:историко-этимологическийсправочникпорусской
фразеологии,Санкт-Петербург2004,s.9-18;Е.Л.Березович,Ещёразорусскомавось,[w:]Язык
итрадиционнаякультура:Этнолингвистическиеисследования,Москва2007,s.333-339;
Е.O.Кузьмина,Метафизическаясущностьnавось”,nнебось”иnкак-нибудь”каксредствовы-
раженияментальностирусскогонарода(наматериалесказкиС.КржижановскогоnКогдарак
свистнет”),[w:]Филологияилингвистикавсовременномобществе,Москва2012,s.33-38;
:.Н.Шапошников,Словоnуже”исоотносительныеснимединицывсовременномрусском
языке,nSlaviaOrientalis”2012,№2(LXI),s.257-267;Авось,[w:]:.:.Колесов,Д.:.Колесова,
А.А.Харитонов,Словарьрусскойментальности.Вдвухтомах,т.1,Санкт-Петербург2014,
s.19-21.
