Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Słowowstępne
tekstHeikoWartenberga(PommerschesLandesmuseum,Greifswald),
DiepommerscheErweckungsbewegungundihreAuswirkungenaufden
preußischenStaat,wktórymopisałjedenzeznaczącychepizodówwroz-
wojuprotestantyzmunaPomorzu,polegającynaodnowieniużarliwości
religijnejidemokratyzmiewliturgii.Następnyartykuł,napisanyprzez
AnneMareikeSchönle(PommerschesLandesmuseum,Greifswald),
EvangelischeKircheinBrasiliengesternundheutedotyczylosów
emigrantówzPomorzawyjeżdżającychzEuropypodkoniecXIXina
początkuXXwiekudoAmerykiPołudniowejiprzenoszącychnaobcą
ziemiędawnestrukturyiformyorganizacyjnekościołaprotestanckiego
wrazzwypracowanymimodelamireligijnościiobyczajowości.Także
zprotestantyzmem,choćjużnieluterańskiejtradycji,związanyjestarty-
kułks.JanaTurkiela(AkademiaPomorskawSłupsku).Jegorozważania
omennonitachnaPomorzuwistocierozpoznaniemnakazubiblijnego
przyświecającegoichstylowiżyciaipodejściudoświata.Niecoinaczej
zbudowanezostałynastępnetekstytejczęściksiążki.Dziedzictwochrze-
ścijaństwarozumianejestwtymmiejscuszerzejaniżeliwznaczeniuteo-
logicznymczyorganizacyjnym.NajpierwzatemElżbietaBugajna
(ZrzeszenieKaszubsko-Pomorskie)przedstawiamotywytradycjichrze-
ścijańskiejwkaszubskojęzycznejpoezjiwspółczesnej.Późniejkwestie
wyznanioweukazujeMariuszDomański(AkademiaPomorskawSłup-
sku),naprzykładziepolskiejliteraturywyznaniowejwSłupskuod1989
rokudodziś,wyszczególniającposzczególneśrodowiskareligijnejako
grupywspółtworząceobrazżycialiterackiegoregionu.Kolejnytekst,
któryprzygotowałaMonikaZytke(AkademiaPomorskawSłupsku)
dziedzictworeligijnesytuujewmuzycewspółczesnej.Stądbierzesię
zatemanalizasakralnejtwórczościmuzycznejAndrzejaCwojdzińskie-
go,którystworzyłwieleutworównawiązującychdoduchowegoprze-
słaniachrześcijaństwa.JakoostatniwtejgrupiepojawiasiętekstAn-
drzejaChludzińskiego(InstytutKaszubski)Niebo,piekłoiichwysłan-
nicywnazewnictwiepomorskim.Choćmamytutajdoczynieniazono-
mastyką,okazujesię,żeionawiążesięzeświatempomorskichwierzeń
orazreligii.
TrzeciąiostatniagrupęartykułównaszejpracyzatytułowaliśmyRe-
ligijnośćiodpowiedzialność,comapodkreślićkwestieosobistejod-
wagibądźjejbrakuwpraktykowaniuwyznawanejduchowości.Jako
pierwszypojawiasiętutajtekstMałgorzatyGrzywacz(Uniwersytet
im.AdamaMickiewiczawPoznaniu)dotyczącytzw.aryjskiegochrze-
ścijaństwanaterenachwschodnichPomorskiejProwincjiKościelnej
wlatach1925-1939,wktórymdociekasięzasadności(araczejkurio-
7