Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
Okresod755do907r.n.e.,chociażtradycyjnieuważanyzaschyłkowe
latadynastiiTang,byłokresemrozkwituwrozwojubuddyzmuczan(ch’an,
zen).PowstanieAnLu-shanaw755r.,poktórymdynastiapróbowałazogro-
mnymtrudemsięodrodzić,stanowiłopoczątektego,cotradycyjneprzekazy
historyczneuważałyzaschyłkowelatadynastiiTang.Tenupadekzakończył
sięwrazzustanowieniemdynastiiLiangw907r.Wtymczasiechińskibud-
dyzmdoświadczyłjednegozpowtarzającychsięokresówprześladowań,
zktóregowiększaczęśćbuddyjskiegoestablishmentunigdywpełnisięnie
odrodziła.Walkazbuddyzmem,podjętaprzezcesarzaWuTsunga
w845r.,oznaczałakoniecwielubardziejtradycyjnychischolastycznych
ruchówbuddyjskichwChinach.Jednakmimotowłaśniewtymokresiebud-
dyściczanznaleźlisięwsamymśrodkujednejzeswoichnajbardziejtwór-
czychipłodnychepok,którawywarłaogromnywpływnarozwójcałego
buddyzmuczan,nietylkowChinach,aleteżwKoreiiJaponii,jakrównież
ostatnimiczasywAmerycePółnocnejiEuropie.Uznającprzekazwielkich
postaciwczesnegoczan,takichjakBodhidharmaczyHui-neng,praktycznie
wszystkielinieprzekazuczanzaswoichdoktrynalnychiinstytucjonalnych
założycieliuważająróżnychmistrzówztegowłaśnieokresu.
Taepokaumiejscowionajestpomiędzydwomainnymizróżnicowanymi
okresamirozwojubuddyzmuczan.Okres,którymożnabynazwaćwczes-
nym,rozpoczynasięok.VIlubVIIw.,wkrótcepoprzybyciuBodhidharmy
doChin,itrwadopołowyVIIIw.,kiedytodziałaliSzóstyPatriarchaHui-
nengorazjegobezpośredniuczniowie,wszczególnościShen-hui.Wtym
czasiebuddyściczanstawalisięświadomiodrębnościswojejtradycjiwew-
nątrzbuddyzmu,atradycjazyskiwaławiarygodnośćwoczachchińskiego
społeczeństwa.Tematy,którymisięzajmowali,przynajmniejpodkoniectego
wczesnegookresu,toprawdopodobnieteprzedstawionewSutrzeSzóstego
Patriarchy.Tendokumentnietylkowyrażapoglądytzw.fiSzkołyPołud-
niowej”,alejaktowykazująostatniebadania,zawierarównieżwieleidei
13
