Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Część1
Międzylogikąanaukąokulturze
1.1.KoncepcjasemantykiJerzegoKmity
5
Rozdziałtenskładasięzdwóchczęści.Pierwszazawierarekonstrukcjęwymie-
nionejwtytulekoncepcjizaprezentowanejwmonografiach:Szkicezteoriipozna-
nianaukowego(1976),Zproblemówepistemologiihistorycznej(1980)orazKultu-
raipoznanie(1985),atakżepewnemojesugestieczyhipotezyinterpretacyjne
dotyczącewspomnianejkoncepcjizeszczególnymuwzględnieniemjejwariantu
przedstawionegowpracyKulturaipoznanie,będącegotutajwariantemniejakopod-
stawowym.
Drugaczęśćrozdziałudotyczyrozpatrywanejwersjikoncepcjisemantyki
przedstawionejwpracyJaksłowałącząsięzeświatem.Studiumkrytyczneneo-
pragmatyzmu(1995).Sformułowałemwniejrównieżnajważniejszemoimzda-
niemhipotezyinterpretacyjnedotyczącekoncepcjiJ.Kmity.
Należymocnopodkreślić,żewielesformułowanychwczęścipierwszejustaleń
dotyczącychm.in.filozofiiRichardaRorty’ego,Jacques’aDerridyiinnychodnosi
sięteżdotreściczęścidrugiejtegorozdziału.
Kolejnagrupaustaleńwstępnychwynikazzałożenia,żenaprezentacjęoma-
wianejkoncepcji
6
złożysię–popierwsze–przedstawieniepewnegozestawuczy
zbioruwróżnysposóbpowiązanychzesobąpojęćoraz–podrugie–wyodrębnie-
nieetapówjejewolucji,któremożnawskazaćczywyodrębnić.
Poszczególnewariantyczypostaciomawianejkoncepcjisąuwikłanewróżne
grupyproblemówfilozoficzno-kulturoznawczych,atakżezagadnieńzobszaru
szerokorozumianejlogiki.Sąoneczęstowmniejszymbądźwiększymstopniu
pokrewnelubwzajemniepowiązane,niekiedyjednaksąwzględemsiebieautono-
5
Rozdziałtenjestzmodyfikowanąwersjąartykułu,któryukazałsięwkwartalniku„Filo-sofija”
(zob.:Dobosz,2012,s.23–50).
6
Podobniejestoczywiściezprezentacjąwieluinnychkoncepcji,m.in.zzakresuhumanistyki.
