Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęptłumacza
9
wJegoprzypadkuwspółczesnośćzNimniebyłatożsamazfizycznąobecnością.
GdybywydarzenieWcieleniamiałomiejscewKopenhadze,około1840roku,nicze-
gobytoniezmieniło.Anti-Climacusstosujetuzręcznąmistyfikację,gdyprzytacza
reakcjeróżnychosób(człowiekaroztropnego,duchownego,filozofa,polityka,spo-
kojnegomieszczanina,szydercy),jakiemogłybyzaistnieć,gdybyktośzacząłpoda-
waćsięzaoczekiwanegomesjasza,boga,któryzstąpiłmiędzyludzi.Takimoświad-
czeniomtowarzyszyłybykpiny,całkowitanieufność,gniew,wyrazypolitowaniaitd.
Anti-Climacusdoskonalepokazuje,żenieistniejeżadneracjonalnekryterium,które
pozwoliłobywtakiejsytuacjiodróżnićBoga-Człowiekaodsamozwańców,szaleńców,
oszustów,naciągaczyitd.StąddogłębnieprzeżytedoświadczenieparadoksuBoga-
Człowiekamusiostateczniewywoływaćreligijnezgorszenie.Sytuacjawspółczesno-
ściobjawiasięmożliwościązgorszenia.nZmożliwościzgorszeniaidziesięalbo
wkierunkuzgorszenia,albowkierunkuwiary,alenigdyniedochodzisiędowiary
bezmożliwościzgorszeniafl-podsumowujeswojewywodyautorWprawek.Wod-
niesieniudoChrystusaczłowiekwspółczesnystajewobecmożliwościzgorszeniadwo-
jakiegorodzaju.Wpierwszymprzypadkumożegorszyćsiętym,żekonkretnyczło-
wiekmówiosobie,żejestBogiem,orazmówiidziałajakBóg.Wdrugimprzypad-
kumożliwośćzgorszeniabierzesięstąd,żeTen,któryjestBogiem,jestzwykłym,
pokornymiubogimczłowiekiem,którysweżycieznosiwcierpieniujakkażdyinny.
Dlaczegowiększośćchrześcijannieprzeżywategorodzajuzgorszeń?Możliwość
zgorszeniaichniedotyczy,ponieważniedoświadczająrzeczywistościparadoksu,
leczzadowalająsięhistorycznieukształtowanymwyobrażeniemChrystusa.Wyobra-
żenietoniezawierawewnętrznejsprzecznościiniemanicwspólnegozdoświad-
czeniemwspółczesności,którejestnietyledoświadczeniemfizycznejobecności,ile
doświadczeniemparadoksuBoga.Jestonotymsilniejsze,żeJezusChrystusprze-
mówiłdonasjakbyzukrycia.Wcielającsię,przybrałpostaćsługi,ubogiego
ipogardzanegoczłowieka.UkryłprzednamiswąBoskąnaturę,stającsiędlanas
Incognito.SłowaObjawienia,zapisanewEwangelii,niezostaływypowiedziane
przezBogazasiadającegowchwalepoprawicyOjca,leczprzezkogośpodobnego
doinnychludzi,człowieka,żyjącegowpokorzeiuniżeniu.Anti-Climacuspoka-
zuje,żewtakiejsytuacjibezpośredniedoświadczenieboskościChrystusaniebyło
możliwe.Dlategoprzezwyciężeniedoświadczeniaparadoksalnejwspółczesności
możesięodbyćwjedentylkosposób:mocąaktuwiary.Tylkowtensposóbmożna
staćsięprawdziwiewspółczesnymChrystusowi,aprzeztostaćsięchrześcijaninem.
Doświadczenienieskończonejinności(nieskończonejróżnicyjakościowej)Bogajest
takporażające,żeżadnezabiegirozumunictutajniepomogą.Anti-Climacus
wsposóbniezwykledramatycznyodsłaniatęinność,pokazującjednocześniefałsz
heglowskiegozapośredniczeniaBogaiczłowieka.Dowodzi,żeheglizmkompletnie
nierozumietejinności,dążącdojejprzezwyciężeniawpojednaniuprzeciwieństw.
Każdewyobrażenie,ideaBoga,należydoimmanencjiludzkiegomyślenia.Doświad-
