Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WybaczyćBogu.KsięgaHiobaijejinterpretacje
29
PodczasgdyHiobtestowanyjestcierpieniem,Faustpodlega
weryfikacjipoprzezprzyjemności,poczynającodscenypijaństwa
wpiwnicyAuerbacha,naramionachMałgorzatyskończywszy.
WduszyFaustarozgrywasięburzliwawalkapomiędzyuczu-
ciamiarozumem,któraprowadzigodopopełnianiazbrodni.
WtymsamymczasieHiobpozostajejakbyniewzruszonywswo-
jejnadzieinaostatecznąsprawiedliwość.DlaFaustarozumstaje
sięjedynienarzędziemzaspokojeniajegożądz,dlaHiobaposzu-
kiwaniemuniwersalnegoporządku.DokońcaFaustdziaławe-
długswejwoli,wcielaswemarzeniakosztemniewinnychludzi,
jacypojawiająsięnajegodrodze,jakchociażbyFilemoniBau-
cis.FaustnieposiadawrażliwościHioba,onwprowadzaswoje
zamierzeniaiplany,ponieważuważajezasłuszne,nieszukając
żadnejwyższejinstancji,niedbającoto,czysprawiedliwość,czy
teżniesprawiedliwośćrządziświatem.WedługLiptzinajegoideał
togermańskiideałWikinga,doktóregozostaładodanachrześci-
jańskakoncepcjazbawieniapoprzezmiłość.Niemcy,identyfiku-
jącsięztymideałemFausta,zFaustowskimwidzeniemświata,
chlubilisięswoimwiecznymniezaspokojeniemidążeniemjako
wyznacznikamiichwartościiżywotności,którejagresywnydy-
namizmmożeprowadzićdopotępienia,oileniepowstrzymago
pierwiastekżeński–miłośćchrześcijańska.Stądprzekonanie,że
wostatecznymrozrachunkuniebiosasąotwartedlawszystkich,
pomimoichgrzechówibłędów,zewzględunawstawiennictwo
świętychihojnieudzielaneprzebaczenieprzezofiary„wieczne-
godążenia”(Małgorzata).DlaHiobatunaziemijestjużmiej-
scenasprawiedliwość,awłaściwierzecbymożna,żetowłaśnie
tujestjejmiejsceiniemożebyćtak,żenieboprzedstawiainny
porządekiinnąhierarchięwartościunieważniającąwszystko,co
wydarzyłosięnaziemi...
Wtympodejściu,reprezentowanymprzezdwiepostacie,Hio-
baiFausta,Liptzindostrzegawyraźnypodział,różnicępomię-
dzyEuropejczykamiutożsamiającymisięzFaustemuosabiającym
