Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
12
Wstęp
KrystynaPankowskaprzyznaje,żeteoriawychowaniaeste-
tycznegomaniezwykleszlachetnycharakterwychowawczy,
którywciążpozostajeaktualny,alewkontekściewspółczes-
nychzmiannagrunciesztukiikulturydotychczasoweza-
łożeniawychowaniaestetycznegowymagająpewnychrewizji
ireinterpretacji16.
Wdyskusjachteoretykówwychowaniaprzezsztukęczęsto
możnausłyszećgłosypodważającewychowawczeoddziaływa-
niesztukiwspółczesnej.SłowaReada(zjegoksiążkiwyda-
nejw1965roku17)ogroźnyminihilistycznymcharakterze
współczesnejsztuki(antysztuki),którautraciłapodstawowe
dlawartościowejsztukipowiązaniazludzkimżyciem:auto-
integracjąiporozumiewaniemsięzinnymi18,sąprzywoływa-
newteoretycznychdebatachjakoargumentzaantywycho-
wawczymcharakteremwspółczesnychdziałańartystycznych
oraz(cosięztymwiąże)zaoparciemwychowaniaprzezsztukę
na„trwałychwartościachsztukidawnej”.Niewzruszonapo-
zycjasztukidawnejzdzisiejszejperspektywyniejestjużjed-
naktakoczywistaijednoznaczna.Problemztaktradycyjnie
postrzeganąrelacjąsztuka–wychowaniepoleganatym,że
teoriawychowaniaestetycznego,jakzauważaKrystynaPan-
kowska,powstawaławprzestrzenikulturowejiwychowawczej
zwyraźniewytyczonymigranicamiestetycznymiietycznymi.
Wkontekściewspółczesnegopostmodernistycznegoplurali-
zmuwychowanie(atakżewychowanieprzezsztukę)stajesię
znacznietrudniejszymzadaniemniżwperspektywiepedago-
gikifundamentalistycznej,odnoszącejsiędościśleokreślo-
nychtreściizasad19.
Wewspółczesnychdyskursachpedagogicznychpojawia-
jąsiętakżegłosykrytycznewobectradycyjnieujmowanego
16Tamże,s.170.
17HerbertRead,Opochodzeniuformywsztuce,PIW,Warszawa1973.
18IrenaWojnar,Edukacjaestetyczna–zmierzchczyszansa,w:IrenaWoj-
nar,Humanistyczneintencjeedukacji,dz.cyt.,s.170.
19KrystynaPankowska,Kultura–sztuka–edukacjał,dz.cyt.,s.178.
