Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
SzkolneczytanieoZagładziejakowydarzenieetyczneł
23
podkreślaniawkładuosóbpolskiegopochodzeniawżyciekultu-
ralneinaukoweinnychnarodów52.
Badaczkadostrzegarównieżniezwykleinteresującezjawiskopole-
gającenatym,żeinformacjeopochodzeniutwórcy,choćbywająza-
mieszczanewpodręczniku,toprzyjmujątakzakamuowanąformę,
żeuczeńnieuświadamiasobiesensuprzekazu,naprzykładprzynot-
cebiograficznejBrunonaSchulzapojawiasięinformacja,żezginąłza-
strzelonywgetcie,natomiastwbiogramieAnnyFrajlichuczeńmoże
przeczytać,żeopuściłaPolskęw1969roku53.Badaczkazzadowoleniem
odnotowujeprzykładypozytywnychzmian,polegającychnatym,że
mimowpodręcznikachwdalszymciągupodkreślasięreliginość
Żydówjakoprymarnącechętegonaroduczyspołeczności,tojednak
nieutrwalasięstereotypowychcechŻyda.
Pozostajemiećnadzieję,żewtymkontekścieznanyfragmentPana
Tadeusza:
[ż]wszystkichzagłuszyłwrzaskZosi,
Którakrzyczała,Sędzięobjąwszyrękami,
JakodzieckoodŻydówkłuteigiełkami54.
możedoczekaćsięwszkolnejinterpretacjiprecyzyjnegoodczyta-
nia,któreuwzględniaujęciediachroniczne,sprzyjającezrozumieniu
mechanizmupowstawaniakrzywdzącegostereotypu55.
SzkolneczytanieoZagładziejakowydarzenieetyczne,
czyliorolikontekstu
Tymczasemwydajesię,żemimozmian,jakiewspółcześnieza-
szływszkolnychflscenachwidzenia”Holokaustu,wciążniezdołał
52A.Rypel:Toposykształtującenacechowanąideologiczniezbiorowątożsamośćnaro-
dowąispołeczną.W:Eadem:Ideologicznywymiardyskursuedukacyjnegonaprzykładzie
podręcznikówjęzykapolskiegozlat1918—2010.Bydgoszcz2012,s.209.
53Ibidem,s.210—211.
54A.Mickiewicz:PanTadeusz,czyliOstatnizajazdnaLitwie.Warszawa2000,
s.138.
55Interesującychprzykładówantysemityzmuwpisanegowpolskąkulturę
dostarczapublikacjaBożenyKeff:Antysemityzm.Niezamkniętahistoria.Warszawa
2013.