Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Kulturakonwergencjiatożsamośćdziełasztuki
dzieł?Czyrozwinąswójwarsztatszybciej?Czyodkryjąwłasnysposóbopowia-
daniawmłodszymwieku?Acostaniesię,gdycimłodzitwórcyporównająswoje
notatki,stanąsiękrytykami,redaktorami,mentorami?Czypomożeimtowbu-
dowaniukrytycznegosłownictwawmyśleniuopisarstwie?Niktniejestcałkiem
pewien,cosięwydarzy,alepotencjałtychdziałańjestogromny21.
23
KulturaRW
,jakokreślająLessig,zaczynamożeniewypieraćkulturę
RO,aledominowaćnadnią.Przejawytejdominacjipolegająm.in.natym,
żecorazrzadziejchcemyrozwijaćswąpsychikępoprzezkontaktodbiorczy
zbogatą,złożonątożsamościądzieł.Niechcemywnikliwieczytać,słuchać,
oglądaćskomplikowanychutworów,wolimyodtwarzaćfragmenty,cyto-
wać,ciąć,miksowaćioferowaćinnymrezultatynaszychdziałań.Takpoj-
mujemycorazczęściejuczestnictwowkulturze.Odbiórłączysiętuzpo-
dejściemaktywnym,swoiścietwórczym,któregorezultatyprzeznaczonesą
dlainnychtwórcówlodbiorców.Kulturakonwergencjistwarzawarunkidla
tegozbieganiasięiupodobnianiarólifunkcji.
ZarównoJenkinsjakiLessiguważają,żeniewątpliwązaletąkultury
aktywnej,opartejnakopiowaniu,jestjejdynamizm.Otwieraonaszero-
kiepoledlapowszechnegouczestnictwawjejkreowaniu.Obydwajautorzy
podkreślająteż,żesytuacjatakaniejestzasadniczonowa.Jenkinszwracał
uwagę,żewystępowałaonawamerykańskiejkulturzeludowej.Lessigpo-
wołujesięnakulturęafrykańskąiinnekulturymówione.Zwracauwagę,że
remiksniejestzasadniczoczymśnowym.Pisze,że:
to,cowremiksiejestinteresujące,wcaleniejestnowe.Jedynanowośćtotech-
nikaiłatwośćdzieleniasięjejproduktami.Łatwośćzachęcadoudziałuwiększą
społeczność.Sprawia,żeudziałjestbardziejpociągający.Samjednakakttwórczy
nieróżnisięznaczącoodaktu,którySousaopisałwspominającnmłodychludzi
śpiewającychrazemnoweistarepiosenki22.
Możnawięcodnieśćwrażenie,żezarównokoncepcjakulturykonwer-
gencjijakikulturaRWtopochwałykonformizmuiestetycznejprzecięt-
ności.Ważnejest,żebybyćaktywnym,włączaćsięwdominującetrendy.
Wimięożywieniazainteresowaniasprawamiartystycznymiiskłonieniado
uczestnictwawkulturzerezygnujesięzaksjologicznychstandardów,pomi-
jafakt,żesztukamożewpewnejfaziekontaktuzniązaskakiwać,drażnić,
denerwować,odpychać,żemożeonabyćtakżenarzędziemkrytykiistnieją-
cegosposobużyciaiwskazywaćperspektywyinnychwymiarówludzkiego
istnienia.Pomimo,żeLessigobokkulturyRWwskazujenaistnieniekultu-
21Ibidem,s.175.
22L.Lessig,Remiksł,s.88.
