Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
wprowadzeniadogłównejtreściichdziełizawierająmiędzyinnymi
informacjenatematlosówautorawlatachpoprzedzającychwydanie
książki,równieżwokresieZagłady.Mnogośćtegotypuźródełobala
tezęomilczeniuocalałychwogóle,atychwywodzącychsię
ześrodowiskortodoksyjnychwszczególe.Cowięcej,zewzględunato,
żeznacznawiększośćtychtekstówzostałanapisanakilkalatpowojnie
zprzeznaczeniemdlawewnętrznegokręguczytelnikówreligijnych,
możnadoszukaćsięwnichwypowiedzidotyczącychkwestii,którenie
stałyówcześniewcentrumzainteresowaniaortodoksyjnegodyskursu
dotyczącegoZagłady.Wtychodautorskichwstępachmożnawięcnader
częstoznaleźćopisysytuacjiskrajnietrudnych,nierzadkogranicznych,
wjakichznajdowalisięrabiniiŻydzireligijni,jakrównieżświadectwa
dylematówzrodzonychzbrakumożliwościprzestrzeganiahalachytak
jakprzedwojną.Autorzypokazują,wjakisposóbzwykliŻydzi
iŻydówki,atakżerabiniorazprzywódcyspołecznościmierzylisię
zbezustannąniemożnościąwypełnianiamicw,wtymprzestrzegania
szabatuczymodlitwywminjanieitp.Obraz,jakiwyłaniasięztych
źródeł,bardzoróżnisięodwyidealizowanegowizerunkureligijnych
Żydówprzedstawianegowortodoksyjnejhistoriografiiiwpełni
odsłaniaskomplikowanąnaturęnapięcia,któretowarzyszyłożyciu
religijnemupodczasZagłady.Niemniejanalizawłaśnietychtekstów
pokazuje,jakbardzokoncentracjabadaczyultraortodoksyjnych
natworzeniuzjednejstronyprzypowieściopostaciachizachowaniach
wzorcowych,azdrugiejkonstruowaniunarracjialternatywnejwduchu
polemicznymwobecdyskursuobowiązującego,doprowadziławefekcie
dozaniedbaniabadańwkwestiilosówsetektysięcyŻydówreligijnych
podczasZagłady.Pragnęwtympodrozdzialepokazać,wjakisposób
tejedynewswoimrodzajuźródłamogąrzucićnowe,niezwykleważne
światłonabadanialosówipozycjirabinówwczasieZagłady.
WiększośćopracowańreligijnychnatematZagładyskupiałasię
naniezwykledelikatnej,obciążonejdużymładunkiememocjonalnym
kwestiiratowaniarabinów,wszczególnościwyprowadzeniarabina
zGer,rabinazBełzirabinazSatmarzterytoriumokupowanegoprzez
nazistów.Pomimożedatyichwyjścia,jakrównieżokoliczności,
