Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
19
ifolklorystycewokresiesprawowaniawładzyprzezkomunistów–przeciwnie,
zczasemstaniesięgłównymproblememmetodologicznym,zrodzispory
ipodziaływramachszkołyfolklorystycznej.
Po1944r.kontynuujeswojepracejedenzzałożycieliszkoły–M.Ar-
naudow,choćwokresietymjegozainteresowanieproząludowąulega
osłabieniu.Ogniwemłączącym„starych”i„młodych”zbieraczyibadaczyjest
PetyrDinekow(1910–1992)
45.Jegozainteresowanietwórczościąludową
irelacjami„folklor–literatura”sięgajeszczelatstudenckichiasystenckich
sprzedIIwojnyświatowej
46,aleprawdziwypoczątekijegoinstytucjonalna
obecnośćwhumanistycedatująsięnakonieclatczterdziestychilatapięć-
dziesiąteXXw.W1949r.wychodziksiążkaBułgarskapoezjaludowa,wktórej
zajmujesięproblememgranicgatunkowychterminu„bajka”
47.Rozwijając
schematyklasyfikacyjneI.Sziszmanowa,M.Arnaudowaorazinnychuczonych,
wprowadzanastępującypodziałprozyfolklorystycznej:bajkimagiczne,bajki
ozwierzętachibaśnie,bajkinowelistyczneianegdoty,legendyipodania.
Próbujeprzytymrozgraniczyćgatunki,kierującsięnowymiustaleniami
teoretycznymiimetodologicznymiopartyminaopozycji„cudowność–brak
cudowności”iodpowiednioproza„bajkowa”i„niebajkowa”,przyczym
mianem„prawdziwychbajek”określabajkimagiczne,bajkiozwierzętachoraz
baśnieibajkinowelistyczne.W1959r.ukazujesięmonografiaP.Dinekowa
Folklorbułgarski,któraprzezdługielatajestpodręcznikiemuniwersyteckim
ijednocześniepełniejsząpróbąnaukowegopodejściadotwórczościludowej
48.
P.DinekownienapisałdrugiejczęściFolklorubułgarskiego,twierdzącpóźniej,
żefolklorystykazbytsięrozwinęłaiwyprzedziłajegopoglądy
49.Istotnie,
ulegająonerewizjiiprzewartościowaniuwlatachsiedemdziesiątychiosiem-
dziesiątychXXw.–wczasie,gdydoBułgariidocierająnowoczesnestruk-
turalneikulturologiczneteoriemitologiiikulturytradycyjnej.Jakomłody
45ZbiórstudiówP.Dinekowanatematbułgarskiejliteraturyifolkloruwydanorównież
wjęzykupolskim:P.Dinekow,Obułgarskiejliteraturze,folklorzeizwiązkachzPolską,red.
J.Magnuszewski,Warszawa1977.OtwórczościliterackiejP.Dinekowazob.:С.Стойкова,
Л.Грашева,Д.Леков,М.Цанева,Научнотоделонаакад.ПетърДинеков,[w]:
Литературознаниеифолклористиката.Вчестнаакад.П.Динеков,София1983,s.5–34.
AutoremczęściobadaniachfolklorystycznychP.DinekowajestS.Stojkowa.Zob.też
H.Czajka,PetyrDinekowjakobadaczfolkloru,[w:]BułgarzynaUniwersytecieJagiellońskim
wokresiemiędzywojennym,red.J.Rusek,W.Stępniak-Minczewa,Kraków2002,s.91–97.
46Wlatach1934–1935P.DinekowprzebywanastażunaukowymnaUniwersytecie
Warszawskim.Interesujesięgłównieliteraturąpolską,alezapoznajesięteżzestudiaminad
folkloremJ.Krzyżanowskiego,któregowswoichpóźniejszychpracachczęstocytuje.
47П.Динеков,Българсканароднапоезия,София1949,s.153–154.
48П.Динеков,Българскифолклор.Част1,София1959.Jakopodręcznikuniwer-
syteckimonografiazostaławydanaponowniew1972i1980r.
49Zob.Й.Холевич,Учебникът(“Българскифолклор.Част1”),[w:]Традиция,
приемственост,новаторство.ВпаметнаПетърДинеков,София2001,s.19.
