Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Tasamawizjanowegoprzymierzazostajeponownie
ukazanaprzezJeremiaszaludowiprzebywającemu
nawygnaniu.„«(...)Wtamtychczasachwyrocznia
PanabędęBogiemdlawszystkichpokoleńIzraela,one
zaśbędąmoimnarodem».TomówiPan:«Znajdziełaskę
napustyninaródocalałyodmiecza:Izraelpójdzie
domiejscaswegoodpoczynku.Pansięmuukaże
zdaleka:Ukochałemcięodwiecznąmiłością,dlategoteż
zachowałemdlaciebiełaskawość.Znowucięzbuduję
ibędzieszodbudowana,Dziewico-Izraelu!(...)»”(Jr31,1-
4).MimoniewiernościluduodwiecznamiłośćBożajest
zawszegotowaodnowićprzymierzemiłościiobdarzyć
zbawieniem,któreprzerastawszelkieoczekiwania.
TakżeEzechieliIzajaszposługująsięobrazem
niewiernejkobiety,którauzyskujeprzebaczenie.Przez
ustaEzechielaPanmówidoswejoblubienicy:„Jajednak
wspomnęnaprzymierze,któreztobązawarłemzadni
twojejmłodości,iustanowięztobąprzymierzewieczne”
(Ez16,60).WKsiędzeIzajaszaznajdujemyproroctwo
pełneczułejdobroci:„Bomałżonkiemtwoimjesttwój
Stworzyciel(...).Nakrótkąchwilęporzuciłemciebie,ale
zogromnąmiłościącięprzygarnę.Wprzystępiegniewu
ukryłemprzedtobąnakrótkosweoblicze,alewmiłości
wieczystejnadtobąsięulitowałem,mówiPan,twój
Odkupiciel”(Iz54,5.7-8).MiłośćprzyrzeczonaCórze
Syjonujestmiłościąnowąiwierną,jestwspaniałą
nadzieją,któraspychawniepamięćporzucenieniewiernej
oblubienicy:„MówciedoCórySyjońskiej:Ototwój
Zbawcaprzychodzi.OtoJegonagrodazNimidzie
izapłataJegoprzedNim.Nazywaćichbędą«Ludem