Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
naokreślenieludnościJerozolimy–miasta,którego
najważniejszączęściąhistorycznąireligijnąjestgóra
Syjon(por.Mi4,10-13;So3,14-18;Za2,14,9,9-10).
Toporównaniedopostacikobiecejułatwiaoblubieńczą
interpretacjęwięzimiłościmiędzyBogiemaIzraelem,
któryjestczęstonazywany„oblubienicą”albo
„małżonką”.HistoriazbawieniajesthistoriąmiłościBoga,
aleczęstotakżeniewiernościczłowieka.SłowoBoże
wielokrotniestrofujeoblubienicę–lud,któryzłamał
małżeńskieprzymierzezawartezBogiem:„jakniewiasta
niedotrzymujewiaryswemuoblubieńcowi,taknie
dotrzymaliścieMiwiarywy,domuIzraela”(Jr3,20),
iwzywasynówIzraela,abyoskarżaliswojąmatkę:„Spór
prowadźciezwasząmatką,prowadźciespór!Ona
bowiemjużniejestmojążoną,aJajużniejestemjej
mężem”(Oz2,4).Naczympolegagrzechniewierności,
którypopełniaIzrael–„oblubienica”Jahwe?Polega
przedewszystkimnabałwochwalstwie:jakwynika
zeświętychtekstów,oddawanieczcibożkomprzeznaród
wybranyjestwoczachBogarównoważne
zcudzołóstwem.
ProrokOzeaszposługujesięsugestywnymi
idramatycznymiobrazami,abywyrazićideę
oblubieńczegoprzymierzamiędzyBogiemaJegoludem
orazzdradyzestronytegoostatniego:jegoosobiste
doświadczeniestajesięwymownymsymbolemtej
rzeczywistości.Kiedyprzychodzinaświatpotomstwo
proroka,otrzymujeonpolecenie:„NadajjejimięLo-
Ruchama–bodomowiIzraelanieokażęjużwięcejlitości
aniimnieprzebaczę”;idalej:„NadajmuimięLo-Ammi,
