Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Rozdział1.
Krytycznaetnografiaedukacyjna-założeniaiinspiracje1
Agdybyktośrzekł:nSkądmamwiedzieć,
coonmanamyśli,przecieżwidzętylkojego
znaki”,toodpowiem:nAskądonmawiedzieć,
comanamyśli-przecieżonteżmatylko
swojeznaki”2.
Niemajednejkrytycznejetnografiiedukacyjnej.Natomiastjestwieletradycjietno-
graficznegomyślenianatematszkołyzkrytycznymzacięciem.PocząwszyodPaula
WillisaijegoLearningtoLabour3,skończywszynadzisiejszychjejwersjach,cho-
ciażbywosobiePhilaCarspecken’a4czyPeteraMcLarena5,krytycznaetnografiaszko-
łyprzemieszczaswojesensyipunktyzainteresowań,dostosowującsiędozmie-
niającejsięrzeczywistościspołecznej.Podejścietowyrastanabaziezałożeń
ontologicznych,którescharakteryzowaćmożnajakoradykalnyhumanizm.Wy-
wodzisięonzzałożeńkonstruktywizmuspołecznego,natomiastrolęnaukispro-
wadzadodemaskacjiukrytychzależnościczyrelacjiwładzy,którezamykają
człowiekawfałszywejpułapcezbiorowejświadomości.Paradygmatkrytyczny
poszukujeźródełiformnierównościspołecznychwsystemachpolitycznych,
społecznychitp.Dominujeprzekonanieorealnościspecyficznegokontekstuspo-
łecznego,choćrównocześniekoncentrujesięnawytworachkulturyjakoefek-
cieowegokontekstu.Fenomenykulturowewtymujęciupodlegająreprodukcji
wramachowegokontekstuspołecznego.
1
Natemattenpisałemrównieżw:Criticalethnographyineducationalresearchassumptions
andinspirationsforsocialpedagogy[wi]nPapersofSocialPedagogy”2014,no.1,s.50-63.
2
L.Wittgenstein,Dociekaniafilozoficzne,WydawnictwoNaukowePWN,Warszawa2000,s.197.
3
PaulWillis,LearningtoLabor.HowWorkingClassKidsGetWorkingClassJobs,Ashgate
PublishingLimited,Aldershot2006.
4
Ph.F.Carspecken,CriticalEthnographyinEducational…;idem,TheHiddenHistory…;idem,
CriticalEthnographiesfromHouston:DistinctiveFeaturesandDirections[wi]CriticalEthnography
andEducation,red.G.Walfordiin.,Bingley2001.
5P.McLaren,LifeinSchools.AnIntroductiontoCriticalPedagogyintheFoundationsofEducation,
LongmanInc.,WhitePlains1989.
15