Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
44
ŚWIATKOLONIALNEJAMERYKIŁACIŃSKIEJ
ChacmultúniBonampak.Przedstawiająuroczystościpałacowe,scenyrodzajowe,
bitwy,sądy,składanieofarzjeńców,uroczystościreligijne.Niestety,polichromie
wżywychkolorach,chronioneniegdyśmrokiemkomnat,oświetlonepromieniami
słońca,którezaczęłypolatachprzenikaćdownętrzrozpadającychsiębudowli,ule-
głyczęściowemuzatarciu,choćnadalwzbudzajązachwytbogactwembarw,różno-
rodnościąpostaciiwielościąprzedstawionychscenzżyciacodziennegolokalnych
społeczności.Wśródkolorówdominująbłękit,czerwień,zieleń,czerńiżółć.
Majańscymalarzeniepotrafliwydobyćwswychdziełachperspektywy.Postacie
ludzkie,obrysowaneczerniąiwypełnioneczerwonąfarbą,sąprzedstawianeprze-
ważniezprofluinabłękitnymtle,niemaljaknadziecięcychrysowankach,prostych
iprzejrzystychwswojejdwuwymiarowejformie.Możewłaśnietakizamiarprzy-
świecałautoromtychdzieł-czystyiklarownyprzekazdlapotomnych?
MalowidłaściennestanowiądziścenneźródłowiedzyożyciuMajów.Pokazują,jak
wdawnychczasachrolnicyoczyszczalipolazchwastów,sialikukurydzę,fasolę,dy-
nie,zbieraliplony,uprawialibawełnęizakładaliogrodykwiatowe,jakwyglądałyich
domy.Wiemy,żemajańskiechatybyłyokrągłymidomostwamizespiczastymida-
chami-takiesamestojądodziśnawiejskichobszarachJukatanu,Chiapasczy
Gwatemali.Dziękimalowidłomwiemy,jakubierałysiękobiety.Mieszkankiwsinosi-
łydługiebiałesukniezkwadratowymwycięciemipasamiszerokiego,barwnego
haftuuszyi,narękawachinaspódnicy.Mężczyźninosilikolczykiiinneprzybrania
głowyzpiórptasichorazhaftowaneszaleiprzepaskibiodrowezkolorowychtkanin
bawełnianych48.TowszystkotworzyłoniezwyklebarwnyobrazcywilizacjiMajów,
społeczeństwawysocereligijnego,dobrzezorganizowanego,którenietylkorozwi-
nęłorolnictwo,budownictwo,rękodzielnictwo,aleprzedewszystkimporadziłoso-
biewsposóbdoskonałyznaturalnymi,nadwyraztrudnymidożyciaczłowieka
warunkamiklimatycznymiitopografcznymi,wznoszącwśróddeszczowychlasów
AmerykiŚrodkowejniezwykłącywilizację.
Aztekowie
CywilizacjaAzteków,rządzonaprzezoligarchiękapłańsko-wojskową,działająca
podpresjąorazwmyślprzykazańkultuiwrytmkalendarzaliturgicznego,niemal
opętanaprzezwszechobecnąwjejżyciureligię,przeświadczonaoniemocyisłabo-
ściczłowieka,ajednocześniemocnozmilitaryzowana,dobrzezorganizowanaizdy-
scyplinowana,trudniącasięhandlemzodległymikrainamiiludami,jestostatnią
inajlepiejnamznanąformacjąspołeczno-kulturowąMezoameryki49.Obliczasię,
żewostatnimstuleciuprzedkonkwistą,kiedygraniceimperiumAztekówznacz-
niesięposzerzyłyiobejmowałyodzachoduziemieTaraskówzMichoacán,
